诸侯加兵是无赵也,君安得有此富乎?的翻译
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此文出自《史记》将相和,译文:诸侯国对赵国用兵,那么赵国就将灭亡,您怎么能有这样的富贵?
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君安得有此富乎 安:今纵君家而不奉公 纵:国弱则诸侯加兵 加兵:
下面虚词的意义与用法不同的是:C:乃:王乃令赵奢将|臣乃敢上壁D:安:君安得有此富乎|君安与项伯有故下面虚词的意义与用法不同的是:A.于:平原君以为贤,言之于王|数请魏王及公子
数独赵,诸侯有在者乎翻译
英语翻译安有为人臣而戏其君乎 和 忙臣安敢戏其君乎 的其,翻译.
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得平丘民而为天子,的乎天子为诸侯***,翻译,
英语翻译民为贵,社稷①次之,君为轻.是故得乎丘②民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.牺牲③既成,粢盛既洁④,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷.翻译这段话
翻译文言文:安有为人臣而戏其君乎
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不变是心也;虽远越,其可以安乎?的翻译.
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民为贵,社稷次之,君为轻.对孟子的观点作一点评价孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷则变置.牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以
民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置这是什么意思
张仪已学而游说诸侯.尝从楚相饮,已而楚相亡壁.门下意张仪,曰:“仪贫,无形,必此入盗相君之璧.”共持张仪,掠答数百.不服,释之.其妻曰:“嘻,子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪其妻曰:“
安有为人臣而戏其君乎?这句文言文的解释
安有为人臣而戏其君乎的其是什么意思
安有为人臣而戏其君乎?
“安有为人臣而戏其君乎”