宋人献玉1.翻译 若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝2.子罕为什么不接受玉?
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宋人献玉
1.翻译 若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝
2.子罕为什么不接受玉?
宋人献玉1.翻译 若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝2.子罕为什么不接受玉?
全句为:我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.
我把不贪求(物质)作为我所拥有的的珍贵的东西(宝物),你把优良的玉石作为(你的)宝物,如果(把你的玉)给我(换我的宝物不贪),我们就都丢失了自己的宝物,(这样的话)还不如各个人收藏好自己的宝贝.
因为他本心并没有贪欲,而且以之为宝,如果接受宝玉,本身就失去了这个不好物利的品质,而献玉的人也没有获利,因此不接受玉.
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宋人献玉的翻译
《宋人献玉》全文翻译
英语翻译宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”.子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”
文言文 《宋人献玉》宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”稽首而告曰
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SOS!救命啊!帮帮忙宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.子罕曰:我已不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.稽首而告曰:小人怀璧,不
宋人或得玉 断句我 以 不 贪 为 宝 尔 以 玉 为 宝 若 以 与 我 皆 丧 宝 也 不 若 人 有 其 宝
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宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”-----我以不贪为宝,尔以玉为宝,若
宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”子罕弗受.弗()“以玉示人”一句
“宋人.获得玉,献诸子罕……”译文1.或( ) 献诸( )子罕 弗受( ) 以示( )玉人尔( )以( )玉为宝 若以于( )我丧( )宝 人( )有其宝2.翻译句子我以不贪为宝……不若人有其
以示玉人,宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝;尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”稽首而告曰:“小人
子罕以不贪为宝 宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,余人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”稽首而告曰:“
子罕以不贪为宝中.宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,余人以为宝也,故敢献之.” 子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”稽首而告
子罕说宝阅读答案原文;宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”稽首而
英语翻译宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.” 解释下文中单字的意思