孔子克己复礼与宋代理学存天理灭人欲区别

来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2025/01/22 17:47:37
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孔子克己复礼与宋代理学存天理灭人欲区别
孔子克己复礼与宋代理学存天理灭人欲区别

孔子克己复礼与宋代理学存天理灭人欲区别
论语载：『颜渊问仁.子曰：克己复礼,为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰：请问其目.子曰：非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.颜渊曰：回虽不敏,请事斯语矣
可知孔子的克己复礼追求的是仁,意在恢复西周的礼仪制度.
而宋代理学的存天理灭人欲,以儒为表,以释道为里.理学过分的强调了天道规则,却忽视了人的欲望,主动能动性.
这里就用黄仁宇先生在《赫逊河畔谈中国历史》中谈论理学句子来回来,“理学将伦理之理与物理之理,心理之理混为一体.”以为儒学思想可以解释天道规则.而如Needham所说的那样“朱熹在没有产生一个牛顿型的宇宙观之前,先已产生了一个爱因斯坦型的宇宙观”.
而理学的建立更是使在文化上开始趋于内向,使唐宋以来竞争,外向开始向明朝的内向,内敛发展.

孔子克己复礼与宋代理学存天理灭人欲区别 存天理 灭人欲是不是心学和理学都适用 存天理灭人欲. 存天理,灭人欲'中的天理是什么? “存天理,灭人欲”是什么意思? “存天理、灭人欲”是什么意思 朱熹主张“存天理灭人欲”的意思是人欲与天理不一致吗? 天理存则人欲灭,人欲胜则天理灭 怎样理解理学家的“存天理,去人欲”? 如何理解“存天理 灭人欲”? 存天理灭人欲 什么意思? 王阳明主张存天理灭人欲吗 “存天理、灭人欲”何解? 为何要存天理灭人欲? “存天理,灭人欲”的“天理”指什么?如题 李贽批判的为什么道学家的存天理,灭人欲的虚假说教?存天理,灭人欲的不是理学的朱熹的观点吗,理学不是属于儒学吗?求解释 “明天理,灭人欲” 和 “存天理,去人欲”“明天理,灭人欲” 和 “存天理,去人欲” 宋儒说克己复礼就是明天礼,灭人欲,这与孔子的原意有什么不同?