千年修来同舟渡 (50个悬赏分噢!)大家说的都是今意,而古意呢?这句话来源与一个是样的故事,要答清楚。我可以给大家100个悬赏分。
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/18 07:36:32
千年修来同舟渡 (50个悬赏分噢!)大家说的都是今意,而古意呢?这句话来源与一个是样的故事,要答清楚。我可以给大家100个悬赏分。
千年修来同舟渡 (50个悬赏分噢!)
大家说的都是今意,而古意呢?这句话来源与一个是样的故事,要答清楚。我可以给大家100个悬赏分。
千年修来同舟渡 (50个悬赏分噢!)大家说的都是今意,而古意呢?这句话来源与一个是样的故事,要答清楚。我可以给大家100个悬赏分。
百世修来同船度,千世修来共枕眠出自《白娘子传奇》
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西湖三月天,山色青翠,湖光醉人.白娘子围坐船舱,珠帘半卷,和风微雨里展目四望,见水天相交处,对对仕女游人,携手并肩,络绎往来.那一种轻怜痛惜的旖旎风情是形容不出的.
正呆望间,忽然看见药铺的小伙计许仙,斜风细雨中撑把油纸伞,掩映着桃红柳绿,施施然穿行在堤岸边.飘飞的柳絮轻柔地抚过他俊俏的面庞,骀荡的春风吹动他轻薄的衣衫.
.于是先有了“十世修来同船渡”,接着就是“百世修来共枕眠”.
百年修得同船渡,千年修得共枕眠.这专为形容红男绿女们共偕连理有多不易:今生能得以同床共枕,乃是前世前世前前世累计修了一千年的善业,可见并非前世那一句字字血泪的海誓山盟就可达到目的.物质不受人的意识而转移,引申过来即是:现实不是你想一想就能称心所愿——颇合乎辩证唯物主义世界观的逻辑.
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠.”说的正是一个“缘”字.人生在世,有存有亡,有聚有散,其中契机,全系于一个缘字.共衾同枕、耳鬓厮磨的夫妻自不必说了,师生、同学、战友、邻居、搭档,甚至火车上的邻座,乃至全车厢、整列车的乘务人员和旅客能聚在一起,不全有赖于一个缘?不是一个缘字,茫茫人海中本来天各一方的怎么会萍水相逢,这不是缘又是什么?
缘,尽管是由佛家内典揭示出来的,它把每一个人都领会到、感觉到而又表达不出的那种认识上的东西把握住了.不须是天资过人的才子,不须是超凡脱俗的圣贤,只要是有过几十年生活阅历的人,谁没有这样一种感悟:人与人、人与物的聚散十分奇妙,早一刻不能,晚一瞬不成,一种无心的聚汇.———大千世界,从空间上说浩瀚无垠,从时间上说漫漫无际,而微尘刹土般的人与人、人与物竟会在同一时刻、同一地点相汇,这简直比太空中的九星会聚还要难得几十倍.诸多事物和机遇都具有这样的特性:求之不得,避之不及!来而不可拒,去而不可求.这不是缘又是什么?
佛说:修百年同舟,修千年共枕. 其实,在茫茫人海擦身而过的也是一种缘,毕意这世上还有太多的人无缘相见. 缘有时并不是指人与人之间,不是指两心相许终生相依,而是那种清如山泉的缘。
佛说,前世的500次回眸才能换来今生的一次擦肩而过,十年修的同船渡,百年修得共枕眠,为什么我们是擦身而过,如果只是擦身而过我宁愿不遇见你,也许我还要修百年擦可以遇见你,和你共枕眠。
百年一次轮回,百年一...
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佛说:修百年同舟,修千年共枕. 其实,在茫茫人海擦身而过的也是一种缘,毕意这世上还有太多的人无缘相见. 缘有时并不是指人与人之间,不是指两心相许终生相依,而是那种清如山泉的缘。
佛说,前世的500次回眸才能换来今生的一次擦肩而过,十年修的同船渡,百年修得共枕眠,为什么我们是擦身而过,如果只是擦身而过我宁愿不遇见你,也许我还要修百年擦可以遇见你,和你共枕眠。
百年一次轮回,百年一次交点
百年擦身而过,百年回眸一笑
佛说:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。
佛说:五百次的回眸,才换来人群中的一次擦身而过,那么要多少次的回眸,才换得人海茫茫中的两两相望,两情相悦。
于是,无数次,就差那么一点点,错过,就是不可避免之事。
走过,路过,谁没有错过。错过,错过,于是一切没有发生,就是人生中的无上禅意。恒河流沙,为何此沙与彼沙相互偎依,而不是此沙与另一沙,谁能说得清?你能说得清?
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属于佛家说法,即为人的相识相知都是有宿缘的
应该是"百年修来同船渡,千年修来共枕眠".
字面意思是"要修行100年才有同船共渡的缘分,修行1000年才可以同床共枕".
真实含义是指人们相遇,相识,相知,相爱都需要缘分,我们要珍惜这难得的缘分.
百年修来同船渡
原意是指经过千年的修炼才可以和你共乘一条船,现在是指两人很有缘,有百年修来同舟渡 千年修来共枕眠的说法。
就是形容今生的相遇是多么的珍贵和难得
一千年的修炼才换来今生的一次同船而渡 是多么的不容易