西方哲学-基督教哲学里的问题基督教与犹太教分离,向希腊化地区传播的进程中,保罗警告信徒们:不要让人“用他的理学和虚空妄言,不照着基督,乃照着人间的遗传和现世的哲学,就把你们掳

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西方哲学-基督教哲学里的问题基督教与犹太教分离,向希腊化地区传播的进程中,保罗警告信徒们:不要让人“用他的理学和虚空妄言,不照着基督,乃照着人间的遗传和现世的哲学,就把你们掳西方哲学-基督教哲学里的问

西方哲学-基督教哲学里的问题基督教与犹太教分离,向希腊化地区传播的进程中,保罗警告信徒们:不要让人“用他的理学和虚空妄言,不照着基督,乃照着人间的遗传和现世的哲学,就把你们掳
西方哲学-基督教哲学里的问题
基督教与犹太教分离,向希腊化地区传播的进程中,保罗警告信徒们:不要让人“用他的理学和虚空妄言,不照着基督,乃照着人间的遗传和现世的哲学,就把你们掳去.”这句话的意思是?

西方哲学-基督教哲学里的问题基督教与犹太教分离,向希腊化地区传播的进程中,保罗警告信徒们:不要让人“用他的理学和虚空妄言,不照着基督,乃照着人间的遗传和现世的哲学,就把你们掳
基督教和希腊文化是西方文化的两个传统,而且差异很大,基督教文化(希伯来文化)要求人们信仰、服从、恭顺,而希腊文化要求理性、自主、独立思考,所以希伯来传统一直拒斥希腊传统的理性道路,因为对于基督徒来说,道路只有一条,那就是因循耶稣基督,他们不相信理性可以为人类去魅,反而更可能误导人民.
理性的最大问题就是不尊重人的意愿,尽管柏拉图的理想王国各个阶层用理性划分得相当得当,但从意愿角度,没有人愿意处在最低阶层...理性的弊端必然导致混乱,这是基督教最为避讳的,反而,用信念、信仰可以消除这些混乱,人们心中的臣服,胜过用理性争辩的胜利.
保罗所说的理学、虚空妄言就是指理性主义,只能胜人于口,不能胜人于心.

西2:8a 你们要谨慎,恐怕有人用他的理学,和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传,和世上的小学,就把你们掳去。
这表明在教会中存在着许多不遵从圣经律法,或者是上帝的话的犯罪行为,也就是离道反教的行为,而是沿袭教会人所规定的教义教规,许多教义教规完全背离圣经的规定,这就是人间的遗传,或世上的小学(直译:世上的原则):
帖后2:3 人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑,因为那日子...

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西2:8a 你们要谨慎,恐怕有人用他的理学,和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传,和世上的小学,就把你们掳去。
这表明在教会中存在着许多不遵从圣经律法,或者是上帝的话的犯罪行为,也就是离道反教的行为,而是沿袭教会人所规定的教义教规,许多教义教规完全背离圣经的规定,这就是人间的遗传,或世上的小学(直译:世上的原则):
帖后2:3 人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑,因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。
帖后2:4 他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的,和一切受人敬拜的。甚至坐在神的殿里,自称是神。
因此到了一定时候,上帝就抛弃教会,就如2000年前,上帝抛弃以色列民族一样。现在正是这个时候。

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保罗在传道过程中深感当时的人们受罗马希腊的哲学家影响非常至深,人们总喜欢把纯粹的宗教跟文化思想联系在一起,当宗教掺杂了人的思想观念以后,宗教就变味了。
以基督教而言,保罗所传扬的是基督的全能性,人在神的救恩面前是没有丝毫功劳的,人要得救必须完全依靠耶稣基督,全然投入,悔改认罪。而当时有种新柏拉图主义思潮,它突出的特点就是二元论,强调人的纯洁与神圣是人的物质(肉体)与人的理性(精神)合作的结...

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保罗在传道过程中深感当时的人们受罗马希腊的哲学家影响非常至深,人们总喜欢把纯粹的宗教跟文化思想联系在一起,当宗教掺杂了人的思想观念以后,宗教就变味了。
以基督教而言,保罗所传扬的是基督的全能性,人在神的救恩面前是没有丝毫功劳的,人要得救必须完全依靠耶稣基督,全然投入,悔改认罪。而当时有种新柏拉图主义思潮,它突出的特点就是二元论,强调人的纯洁与神圣是人的物质(肉体)与人的理性(精神)合作的结果,有很多教派把这种观点引用到教会中来,认为人的得救是人与神合作的结果。保罗看清楚了这一点,于是在他的传教过程中多次强调这种思想的危害性,引导人们不要被这种异端所误导。

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即你要盲信,不能相信理性、逻辑、实事等人类常用的辨别工具。要不讲道理的排斥一切与基督教不合的智慧果实。