1.什么事哲学的基本问题?对这个问题的不同回答划分不同的学派?“人的明天注定”体现的观点?2.马克思主义哲学的特征?3.什么事物质?他的唯一特性?4.“明月松间照,清泉石上流”此诗句体现

1.什么事哲学的基本问题?对这个问题的不同回答划分不同的学派?“人的明天注定”体现的观点?2.马克思主义哲学的特征?3.什么事物质?他的唯一特性?4.“明月松间照,清泉石上流”此诗句体现
1.什么事哲学的基本问题?对这个问题的不同回答划分不同的学派?“人的明天注定”体现的观点?
2.马克思主义哲学的特征?
3.什么事物质?他的唯一特性?
4.“明月松间照,清泉石上流”此诗句体现哲理?
5.什么是实践?实践与认识的关系?
6.意识的作用表现?
有会的题麻烦写清楚点,题号什么的,小弟再次些谢谢你们了!

1.什么事哲学的基本问题?对这个问题的不同回答划分不同的学派?“人的明天注定”体现的观点?2.马克思主义哲学的特征?3.什么事物质?他的唯一特性?4.“明月松间照,清泉石上流”此诗句体现
1.哲学的基本问题是思维与存在的关系!(也就是意识与物质的关系)
唯物和唯心.论“人的明天注定”是唯心主义观点吧!
2.物质的本质是运动,客观存在是它的.
3.马克思主义哲学的特征是在实践性的基础上,科学性和革命性的统一.实践性是马克思主义哲学区别于其它哲学的最主要特征.
4.唯物.
5.
6

给你几个参考答案
http://zhidao.baidu.com/question/42763768.html
http://blog.163.com/shengruxiahua78@126/blog/static/301791242007111812341471/
2.马克思主义哲学的特征？
马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义。它是唯物论与辩...

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给你几个参考答案
http://zhidao.baidu.com/question/42763768.html
http://blog.163.com/shengruxiahua78@126/blog/static/301791242007111812341471/
2.马克思主义哲学的特征？
马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义。它是唯物论与辩证法的统一，是唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，是关于自然界、人类社会和思维发展最一般规律的科学。
马克思主义哲学的本质特征是在实践性的基础上，科学性和革命性的统一。实践性是马克思主义哲学区别于其它哲学的最主要特征。
马克思、恩格斯把自己所创立的哲学称为“实践的唯物主义”。在马克思主义哲学中第一次引入并科学地论证了实践的观点，阐明了在实践基础上主观与客观，认识与实践的统一；强调人们认识世界的目的在于改造世界，提出要将马克思主义哲学付诸实践、指导实践，变为无产阶级和劳动群众认识和改造世界的工具和思想武器。
马克思主义哲学本身是社会生产斗争、政治实践和科学实验的产物，并在实践中获得检验、丰富和发展，从而使它的科学性具有坚实的基础和可靠的保证。
马克思主义哲学的革命性正在于，它通过千百万人民群众的社会实践，在批判旧世界中发现新世界，成为人民群众手中变革现存世界的有力武器，推动着社会进步和人类解放事业的历史进程
3.什么事物质？他的唯一特性？
物质的唯一特性是客观实在性,客观实在性是一切可以从感觉上感知的事物，既包括可以从感觉上感知的自然事物，也包括可以从感觉上感知的人的感性活动即实践活动。它独立与我们的精神而存在。
4.“明月松间照，清泉石上流”此诗句体现哲理？
从小处着眼，工笔细描，动静结合，光色辉映，营造出一个雅致脱俗、明媚空灵的迷人世界。皓月当空，朗照万物；苍松如盖，亭亭净植；松叶如针，清翠欲滴；水珠点点，闪闪发光；树影斑驳，月光辉映，洒下一地的星星点点，有如细碎银子铺满山林，给人以如梦似幻，飘飘欲仙之感。落一“照”字，不同于“泻”，朱自清《荷塘月色》写月光：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子与花上。”用“泻”写出了月光如水，静谧朗照，柔媚生辉的特点。王维写月光用“照”字，光色兼备，状态逼真，活现月照松林，回光返射，闪烁不定，迷离恍惚的特点；也引导读者去留意空山松林沐浴月华的恬静光洁和明亮空灵。如果说第一句侧重写月下松林的幽美景致的话，那么，第二句就是写月下溪流的活泼生机。你瞧：山泉流淌，淙淙作响；月映溪流，素洁如练；流水空明，清澈见底；溪流弯弯，活泼机灵。面对这一溪清幽洁明，空灵剔透的山泉，恨不得掬一水山月滋润沧桑的面庞，撷一缕清音唱响心灵的浪花。着一“流”字，尽显风流，颇有柳宗元《小石潭记》“斗折蛇行，明灭可见”的韵味，也引导人们去体味小溪或水石相激飞花溅玉的闪亮或穿林绕石琤琤琮琮的合鸣。王维一“流”，可谓意态横生，妙趣无穷！
5.什么是实践？实践与认识的关系？
实践与认识究竟是什么关系 现在所认定的理论是：认识来源于实践，实践第一、认识第二。而现在对实践的定义是：人们改造自然和改造社会的有意识的活动。也有的书中对实践的定义是：思想指导下的行动。但如果把实践与它的定义放在一起对照，无论怎样分析，都无法在道理一致的前提下把两者系统到一起。这起码说明现在对认识与实践的关系摆布有问题，为什么这样说，以下说一下理由。为证明这点，首先把实践定义中的“有意识”和“思想指导”都归结为“认识”的范畴。这点应当是没问题的。然后再把实践与其定义综合到一起分析，并做两种解释。一种是：先设定实践所包括的内容是定义的全部，既包括里面说的“有意识”也包括“活动”，或者是“思想指导”与“行动”。如果这样，实际是把“认识”包括在了“实践”之内，那么实践与认识就不能成为第一、第二的关系，更无法把认识摆布在来源于实践的位置。
6.意识的作用表现
意识对客观世界的反映同人的需要是分不开的，总是带着一定的目的和计划进行的。人在行动以前，总是根据已知的事实和条件，在头脑中形成一定的目的，并依据这种目的建构准备实行的计划。实践就是在这种目的和计划指导下的行动。马克思说：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”（《马克思恩格斯全集》第 23 卷，第 202 页。）

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