太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤的解释《古史考》云：“太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害

太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤的解释《古史考》云：“太古之初,人吮露精,食草木实,山居则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害 钻木取火文言文阅读答案太古之初,人吮露精,食草木实,穴居野处.山居则食鸟兽,衣其羽皮；近水则食鱼鳖螺蛤.未有火化,腥臊多害肠胃.于是有圣人以火德王,造作钻燧出火,教人熟食,铸金作刃, 《钻木取火》阅读答案,原文（题目）如下：太古之初,人吮露精,食草木实,山中则食鸟兽,衣其羽皮,近水则食鱼鳖蚌蛤,未有火化,腥臊多,害肠胃.于使（是）有圣人出,以火德王,造作钻燧出火,教 英语翻译一篇是张潮的口技,开头是扬州郭猫儿,善口技.一篇是山海经的钻木取火,开头是太古之初,人吮露精.最后一篇是刘安的嫦娥奔月,开头是羿请不死之药于西王母,托于嫦娥. 草虫食草,岂知重味之甘. 昔者先王．先王未有宫室．冬则居营窟．夏则居橧巢．未有火化．食草木之实.昔者先王．未有宫室．冬则居营窟．夏则居橧巢．未有火化．食草木之实．鸟兽之肉．饮其血．茹其毛．未有麻 “乐者,太古圣人治情之具也.”语出? 乐者,太古圣人治情之具也语出?大话:旧唐书. 太古“是什么意思?太古时代的“太古” 英语翻译游神动而灵,故飞、走、潜、化、动、植、虫、鱼之类,必备于天地之间,谓之太古.太古者,生民之始也.太古之人皆寿.” 为什么会有食草动物和食肉动物之分? 太古是什么意思 太古是什么意思 昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父……,无进退揖让之礼.“太古”什么时候?再用当时生活方式说昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,无上下长 abc形式的词例：食草木 乐者,太古圣人治情之具也.语出于哪 昔者先王未有宫室,冬则居营窟（洞),夏则居橧巢（木构的巢）.未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹(吞吃）其毛.未有麻丝,衣其羽皮.1.这则材料反映了远古时期人们怎么的生活状况?2.根 这则材料反映了远古时期人们怎么的生活状况?昔者先王未有宫室,冬则居营窟（洞),夏则居橧巢（木构的巢）.未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹(吞吃）其毛.未有麻丝,衣其羽皮.1.这则