伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
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伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”伤仲勇解释部分受之天
伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
伤仲勇解释部分
受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
仲永的通达聪慧就是先天得到的.他的天赋条件比一般有才能的人高很多.他最终成为常人,就是因为他后天所受的教育没有达到要求.像他那样天生聪慧,又聪明到这样的程度,没有受到后天的教育,尚且成为常人;那么,现在那些不是天生聪明,本来平凡的人,又不接受后天教育,恐怕连做一个普通人都不可能吧?
伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
其受之天也 贤于材人远矣
其受之天也,贤于材人远矣.
其受之天也,贤于材人远矣.
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则受其人者不至也.中两个于的解释《伤仲永》 中的 两个(于)的解释
王子曰:‘仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之每个字都要解释
“仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.”的今意
用现代汉语解释下列句子 1.(邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之) 2.(其受之天也,贤于材人远矣)
解释下列句中‘之’、‘于’的意义借旁近与之 传一乡秀才观之 不能称前时之闻 彼其受之天也 环谒于邑人 于舅家见之贤于材人远矣则其受于人者
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.的意思.
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.(翻译)
其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.
“其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也”是什么意思?
其受之天也,贤于才人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.
其受之天也,贤于材人远矣中的通假字是什么?通什么字?急.
其受之天也,贤于材人远矣中的通假字
其受之天也 贤于材人远矣的通假字急用
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