书吴道子画后翻译
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书吴道子画后
知者创物,能者述焉,非一人而成也.君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣.故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣.
道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直,各相乘除,得自然之数,不差毫末,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已.余于他画,或不能必其主名,至于道子,望而知其真伪也.然世罕有真者,如史全叔所藏,平生盖一二见而已.元丰八年十一月七日书.
【题解】
吴道子擅画佛道人物及鸟兽、草木、台阁.在长安、洛阳二地寺观,作壁画三百余间.早年行笔细密,中年雄放遒劲,线条有运动感,点划有笔不周而意周之妙.所画衣褶,有飘举之势,有“吴衣当风”之说.其山水画,荆浩评为“有笔无墨”,张彦远认为“山水之变,始于吴”.吴还“画塑兼工”,善于掌握“守其神,专其一”的艺术法则.千余年来被视为“画圣”,民间画工尊之为“祖师”.本文对吴道子画的评论,时人服其为至论.且文中称颂的游刃余地、运斤成风的神技,同样适用于文学作品的创作中.
吴道子,唐代著名画家,阳翟(今河南禹县)人,唐玄宗曾任以内教博士.
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吴道子的画玄宗时的画家吴道子善画人物,他的人物画用晕染法,衣带飘扬犹如风动,人们称之为“--------”,它善画山水画,重在写意,人称“------”