书吴道子画后 译文宋代 苏轼写的 请新写古文再写译文

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书吴道子画后 译文
宋代 苏轼写的 请新写古文再写译文

书吴道子画后 译文宋代 苏轼写的 请新写古文再写译文
书吴道子画后
  知者创物,能者述焉,非一人而成也.君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣.故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,而古今之变,天下之能事毕矣.
  道子画人物,如以灯取影,逆来顺往,旁见侧出,横斜平直,各相乘除,得自然之数,不差毫末,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外,所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人而已.余于他画,或不能必其主名,至于道子,望而知其真伪也.然世罕有真者,如史全叔所藏,平生盖一二见而已.元丰八年十一月七日书.
  题写在吴道子的画作后面》宋朝人——苏东坡
  举凡睿智之人,发明创造出事物之后,仍须有才能的人,辅以理论述说.故而每一样新事物的诞生,乃至形成,都不是一个人就可以成就的功劳.
  士大夫关于学问的研究及修养;百艺工匠对各种技法的认识和掌握.始于夏、商、周三个朝代,再历经汉朝而至唐朝、如此漫长岁月的淘汰杂芜,去粗取精,都已经显得相当之完善和齐备.
  所以说,诗歌到杜甫;文章到韩愈;书法到颜真卿;绘画到吴道子;这几门学问的成就,已经是通古今之变化,达登峰造极之境界啦.
  吴道子画人像,犹如灯照而影生、那末精准明确.不管正反面,遑论左右侧;又或横、斜、平、直等等方面,无不取舍合度,相应自然,没有毫末那般细小的谬差错误.
  一方面,吴道子于传统技法之上有所创新;另一方面,其画风豪放得来,仍遵循高深的理论法则.吴道子的绘画技能,恰如庄子所说的游刃余地,运斤成风.诚可谓古往今来,画坛第一高手!
  (注:游刃余地:喻做事熟练,轻而易举,力犹未尽.运斤成风:即挥斧生风,喻手法纯熟,技艺高超.)
  我对于别的画,或者没有把握肯定其作者.但吴道子的画,入目便知真假.然而,时下世间已极少见有,吴道子的画作真迹.像史全叔所收藏的,平生都仅只、见到过一两次而已.
  元丰八年十一月七日书.