《老子》的“损有余而补不足”是否说明天道自然是公平的

《老子》的“损有余而补不足”是否说明天道自然是公平的
《老子》的“损有余而补不足”是否说明天道自然是公平的

《老子》的“损有余而补不足”是否说明天道自然是公平的
万事万物总是在动态变化中维持一个平衡,这便是天道.天道自然并非是绝对的公平,它是一个运动变化的过程,一方太过,必然向对立的另一方倾斜以维持平衡稳定.

个人理解，大自然的趋势是平衡和均衡，如人为的制造违背大自然规律的失衡，必会被矫正。
道德经第七十七章
[原文]
天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道①，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤②。
[译文]
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就...

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个人理解，大自然的趋势是平衡和均衡，如人为的制造违背大自然规律的失衡，必会被矫正。
道德经第七十七章
[原文]
天之道，其犹张弓与？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道①，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤②。
[译文]
自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。

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老子说这句话的出发点是他对于道的理解与定义：“道法自然”。这句话讲的是道趋向于自然，平衡，但并不是所谓的公平，公平是人类社会的概念，不是广义自然中的概念，这句话可以说明天道自然是平衡而和谐的。
什么是公平，一般人总把公平定义为无差别，这样的公平本身就是不符合自然的。人要是生下来就都一模一样，万物要是没有任何差别，那这宇宙就是完全静止的了，那谁都别玩了。这里讲的不是一模一样无差别的公平，而是...

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老子说这句话的出发点是他对于道的理解与定义：“道法自然”。这句话讲的是道趋向于自然，平衡，但并不是所谓的公平，公平是人类社会的概念，不是广义自然中的概念，这句话可以说明天道自然是平衡而和谐的。
什么是公平，一般人总把公平定义为无差别，这样的公平本身就是不符合自然的。人要是生下来就都一模一样，万物要是没有任何差别，那这宇宙就是完全静止的了，那谁都别玩了。这里讲的不是一模一样无差别的公平，而是天下万物各司其职各得其所的和谐。老子从不鼓吹什么公平，甚至是不屑于这种错误的观念的。“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。”这句话一下子就打破了人们所谓公平的谬误。
拿人体来举例子，有脑细胞，有指甲细胞，你说它们一样吗，功能不一样，寿命不一样，获得的能量多少也不一样，但你能说不公平吗，各司其职根本谈不上什么公平不公平吧。要都是一样了，就成癌细胞了，那就是所谓无差别公平的后果。
损有余而补不足，是说你看自然界的动植物，有余（过分强大的）自然就让它衰败，不足（过于弱小的）自然就让它壮大，所以世界总是处于一个动态平衡的状态，这叫和谐。你再看人类社会，损不足而补有余，富人愈富，穷人愈穷，225个最有钱的可匹敌30亿人，这是不和谐，是一切动乱的祸根。大体就是这么个意思。
这么讲就是告诉人么凡是要和谐，要有个度，不要太过分，剑走偏锋。跟公平不公平没关系。

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一切都是在运动中追求平衡，运动是宇宙的永恒，平衡是规则。

这个问题吗
各种问题都是对立的,有好就有坏,有大就有小,有阴就有阳,
这个意思是以长补短,
天道,就是花开花落,就是一片落叶.也是俗说的;"自然"

打比方：当你做了什么，想来后悔，想尽办法都不能挽回的，补偿是无法回归原貌的。
当你还没想好怎么做的时候就不要去做。
就算想好了，也不要去做，那都是无法挽回的！
只是他的看法，我的理解

天道不仁,以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。公平是一个道德判断，老子的天是一个无意志的天。损有余而补不足。老子说的是物极必反的规律。

1、纵观《老子》全篇，但见损有余而未见补不足，“挫其锐”“和其光”直接讲损有余，以水为喻谈到柔弱胜刚强，“强梁者不得其死”，是间接讲损有余。
2、自然——自性而然也，自己如此，本来如此的意思。
3、“天道无亲”“天地不仁”，天道是无意识表现的，无所谓公平。这里讲自然的平衡与和谐。
4、以大欺小，倚强凌弱，为富不仁，贫富差距，乃“人之道，损不足以奉有余...

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1、纵观《老子》全篇，但见损有余而未见补不足，“挫其锐”“和其光”直接讲损有余，以水为喻谈到柔弱胜刚强，“强梁者不得其死”，是间接讲损有余。
2、自然——自性而然也，自己如此，本来如此的意思。
3、“天道无亲”“天地不仁”，天道是无意识表现的，无所谓公平。这里讲自然的平衡与和谐。
4、以大欺小，倚强凌弱，为富不仁，贫富差距，乃“人之道，损不足以奉有余”，推天道以明人道，老子认为只有效法天道，才能纯任自然，无为而治。

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说明是平衡的 为了调节平衡 把多余的去掉 不足的补上

不是吧 我觉得他的意思是事物都有趋向稳定的趋势