《说苑卷第十一·善说》 翻译客谓梁王曰：惠子之言也善譬.王使无譬,则不能言矣.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/18 22:33:36
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《说苑卷第十一·善说》 翻译客谓梁王曰：惠子之言也善譬.王使无譬,则不能言矣.
《说苑卷第十一·善说》 翻译客谓梁王曰：惠子之言也善譬.王使无譬,则不能言矣.
宾客对梁王说：惠子的话语擅于举例子打比喻.王（一个尊称,可翻译成大王）假如不让他打比喻,那么他就不能说了（这里指惠子说的话语就不是那么明白了）
有人对梁王说：“惠子说事情总爱用比喻，大王如果让他不用比喻，他就不能说事情了。”梁王说：“嗯。”次日梁王见到惠子，对惠子说：“希望先生说事情就直接说，不要用比喻。”惠子说：“要是现在有人在这里不知道什么是弹弓，告诉他：‘弹弓的形状就像弹弓’，他明白么？”梁王说：“不明白。”“于是更正说‘弹弓的形状就像弓，但用竹子做弦’，这样他理解了么？”梁王说：“能理解了。”惠子说：“告诉别人事情，就是要用他们知...
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有人对梁王说：“惠子说事情总爱用比喻，大王如果让他不用比喻，他就不能说事情了。”梁王说：“嗯。”次日梁王见到惠子，对惠子说：“希望先生说事情就直接说，不要用比喻。”惠子说：“要是现在有人在这里不知道什么是弹弓，告诉他：‘弹弓的形状就像弹弓’，他明白么？”梁王说：“不明白。”“于是更正说‘弹弓的形状就像弓，但用竹子做弦’，这样他理解了么？”梁王说：“能理解了。”惠子说：“告诉别人事情，就是要用他们知道的，比喻他们不知道的，来让人明白。如今大王说不要用比喻，便不能说了。”梁王说：“好。”
此节佚文辑录于刘向《说苑·善说》。该文记录了惠施对譬(比) 喻修辞手法的详尽阐说。他认为,譬(比) 喻就是用人们理解的东西说明人们不理解的东西,这一
概括揭示了譬喻修辞手法的形象思维特征。
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