回不去的是故乡,到不了的是远方这句话中,蕴含着什么哲学道理

回不去的是故乡,到不了的是远方这句话中,蕴含着什么哲学道理
回不去的是故乡,到不了的是远方这句话中,蕴含着什么哲学道理

回不去的是故乡,到不了的是远方这句话中,蕴含着什么哲学道理
这个问题和哲学的许多原理都有一定的联系,如用哲学本体论来解读的话,万事万物包括人都是作为世界本根的始基德演化的产物,但随着时间的推移,我们离世界的或人的起点越来越远,但时间却永远流逝走向一个不可预知的未来,任何人的生命是有限的存在,我们既回不到原点,也无法到达时间的终点,这就是人的肉体生命的有限性,造就了人生的无奈,也决定了人追求永恒的生命价值和意义的动力.人的肉体生命是有限的,但人的精神和思想却可以流传至永恒,如古希腊的七贤,和中国的诸子百家,他们的精神可以超越的存在,而一般人甚至连一点痕迹都没有,即尔曹身与名俱灭,不废长江万古流,这给我们的启发很大.
另外,还可以用事物与运动和时空的关系来考察,故乡者人生的产生和起点,人生之初即在故乡这一空间中运动,开始童年,少年,但少年的梦如穹苍一帆,家的温情无法挽留他追寻梦想的脚步,他会在不同地域去追求他的目标,度过了青年甚至老年,在两鬓斑白时他会发现,已经征服了他人（男人、女人、敌人、友人）和世界而貌似获得了一切的自己依然是两手空空,世态人心已经让他厌倦,心中向往眷顾的却是那个远处的时间和空间的集合点故乡,对梦想的追求是一条不归路,如读过贺知章的返乡你就知道,即使老年回到那个魂牵梦绕的故乡,一切却是物是人非事事休,小儿笑问客从何处来,故乡回不去,少年的执着已毫无意义,至此,只能是感喟于残酷的时间之刃,欲语泪先流了.前不见古人,后不见来者.
念天地之悠悠,独怆然而涕下总之,为人者欢乐事多,苦痛亦众,聚散离合,关键是要有平常心耳.愿对你有所帮助

世上没有后悔药，还是想一些比较实际的问题，不切实际切勿幻想

诚然，哲学是统帅，是上位之道，但，并不是所有的东西都与哲学扯上关系。比如，1楼的回答（中国马克思主义政治书讲了千百遍，还会继续讲千万遍），对这句话有任何的意义吗？有些东西是用心来体会，体会这么一种殇情，体会那一丝无奈

事物的发展是有一定规律的。

貌似牡丹江的歌词，我当时刚好思考了一下
因为人的成长，从离开家乡的一刻，过去的家乡只存在于心中，人们所留恋的也不是那个地址。而是一种回忆，表现到故乡这个地址，所以即使回去，也找不到了回忆
到不了的是远方，对于远方来说，无论待多久，都很难有一种融入感，没种当地人的感觉和温暖
于是，我们成了孤儿...

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貌似牡丹江的歌词，我当时刚好思考了一下
因为人的成长，从离开家乡的一刻，过去的家乡只存在于心中，人们所留恋的也不是那个地址。而是一种回忆，表现到故乡这个地址，所以即使回去，也找不到了回忆
到不了的是远方，对于远方来说，无论待多久，都很难有一种融入感，没种当地人的感觉和温暖
于是，我们成了孤儿

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1，事物是绝对运动与相对静止的统一。
2，事物是变化发展的。
3，事物是普遍联系的。语言可以组织长一点吗？是不是大题，如果是的话，原理就是这三点，你先把这原理写上，然后再写一些材料的话就可以了，进行一些简单的添油加醋就可以了。...

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1，事物是绝对运动与相对静止的统一。
2，事物是变化发展的。
3，事物是普遍联系的。

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这里面有很深的哲学道理，
故乡和远方代表着已经逝去的过去和未曾知晓的未来，
人生旅途都在经历着着，在你得到的今天，昨天的美好已经逝去，某些人、某些事不可能挽回，你需要珍惜即将逝去的现在，珍惜现在身边的任何人，任何事，因为，过去了是回不去的，只能像一个离乡的浪子，靠思念来寄托乡思。而你日益追寻的东西，在你得到的时候你的目标又不一样，人会一直生活在追寻着的生活中而无法知道最终的终点是...

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这里面有很深的哲学道理，
故乡和远方代表着已经逝去的过去和未曾知晓的未来，
人生旅途都在经历着着，在你得到的今天，昨天的美好已经逝去，某些人、某些事不可能挽回，你需要珍惜即将逝去的现在，珍惜现在身边的任何人，任何事，因为，过去了是回不去的，只能像一个离乡的浪子，靠思念来寄托乡思。而你日益追寻的东西，在你得到的时候你的目标又不一样，人会一直生活在追寻着的生活中而无法知道最终的终点是哪里？人生旅途在向着更高的目标迈进着，你又是否满足过现状呢？别像奔跑的火车一样，永远向着未知前方奔跑着，其实这一站的风景更美。
万事万物都在变化着，已经逝去的我们无法挽回，将要发生的我们无从知晓，而只有现在经历的我们可以把握。
这句话个人理解，总体意义为，别为了未曾知晓的目标而浪费美好的现在，珍惜即将逝去的现在，满足现在的拥有

纯属个人见解！！

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时间和空间

错过也许是最美的遗憾：因为你错过了，别人才能遇见；因为别人错过了，你才能拥有
道理差不多