不识庐山真面目,只缘身在此山中.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.遥知不是雪,为有暗香来.

不识庐山真面目,只缘身在此山中.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.遥知不是雪,为有暗香来.
不识庐山真面目,只缘身在此山中.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.遥知不是雪,为有暗香来.

不识庐山真面目,只缘身在此山中.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.遥知不是雪,为有暗香来.
1///因为身处其中,所以不能全面地观察.这两句诗提醒我们,不管对待什么事下结论时,一定要走出事外,完全从客观的角度去分析. 横看成岭侧成峰,
远近高低各不同;
不识庐山真面目,
只缘身在此山中
简析]
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山.瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗.《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论.
开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见.庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同.这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景.
后两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会.为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性.游山所见如此,观察世上事物也常如此.这两句诗有着丰富的内涵,它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见.
这是一首哲理诗,但诗人不是抽象地发议论,而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味.
庐山面目:庐山真面目
【出处】语见（宋•苏轼《题西林壁》）：“横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识‘庐山真面目’,只缘身在此山中.”
【用例】（清•夏敬渠《野叟曝言•第四十七回》）：“李老先生说,善作诗兮只一家,真属夫子自道；待野拙细细解出,方见‘庐山真面目’也!首二句点题,犹人所能.”
【解说】自正面而观庐山,山岭绵延起伏,由侧面而望之,则峰峦巍然耸立；复自远而视或趋近而看,处高而俯瞰或处低而仰望,千姿百态,所见不同.何为难辨庐山真面目哉?只缘置身于此山中之故也.
亦作【庐山面目】（明•徐弘祖《徐霞客游记•卷十下•附编•旧序•奚序》）：“痛遗文缺残,访得於义兴之故家,涂抹删改,非复‘庐山面目’.”
亦作【庐山真面】（蔡东藩《后汉演义•第八一回》）：“刘氏乃推起少妇,嘱令道谢.不留心注视,已哭得花容狼藉,脂粉模糊,但一种娇羞情态,已是欲盖弥彰,动人伶惜；当下揽袖近前,替她拂拭,一经去垢,露出‘庐山真面’,端的是桃腮杏脸,妖艳绝伦.”
【释义】① 岭：相连之山.② 峰：高而尖之山巅.③ 庐山：位於江西省九江市南.三面临水,西临陆地,万壑千岩,烟云弥漫.中有白鹿洞、墨池、玉渊等名胜；西北有牯岭,为避暑胜地.据传周武王时,有匡俗兄弟七人结庐此山,后登仙而去,徒留空庐而得名；一说以庐江得名.④缘：缘故.
【庐山真面目】原指庐山三面临水,烟云弥漫,千岩万壑,气象万千,人在山中,难窥其全貌.后喻不易窥知事物之真相或原貌,常用此语.
东坡这首诗最早见于他的游记《记游庐山》,在这篇三百来字的游记很有特色,它没有记述诗人在庐山十多天里所见所闻,山川景观,却重点记述了他初游庐山所写的五首诗（在漱玉亭,三峡桥所作诗只是提起没有记入）.古人写诗当时大多没有题目,以后整理诗缟时再补上,东坡的这首诗也不例外,在当时也无题,后来给它加的题是《庐山》（见庐山历代诗存）.当然,此诗写的不是某一景点而是对庐山总的印象,以《庐山》为题到也恰当,只是中规中矩,毫无诗意,其中诗的第二句原为“到处看山了不同”,到此处已改为“远近看山各不同”了.此诗以《题西林壁》为题并最终将第二句改为“远近高低各不同”,最早见于明人程宗始编的《东坡七集》中.
2..山行
杜牡
远上寒山石径斜,白云深处有人家.
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.
[注释]：
径：小路.
白云深处：指深山.
坐：因为.
霜叶：经过霜寒的枫叶.
[译文]：
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家.停下车来,是因为喜爱这深秋的枫林晚景.枫叶秋霜染过,艳比二月春花.
这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图.诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面.这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位.简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的.
“远上寒山石径斜”,写山,写山路.一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头.“远”字写出了山路的绵长,“斜”字与“上”字呼应,写出了高而缓的山势.
“白云生处有人家”,写云,写人家.诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙.这里的“人家”照应了上句的“石径”,—这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了.有白云缭绕,说明山很高.诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的余地：在那白云之上,云外有山,定会有另一种景色吧?
对这些景物,诗人只是在作客观的描述.虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向.它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境.
“停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了.那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制.为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路.前两句所写的景物已经很美,但诗人爱的却是枫林.通过前后映衬,已经为描写枫林铺平垫稳,蓄势已足,于是水到渠成,引出了第四句,点明喜爱枫林的原因.
“霜叶红于二月花”,把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了.诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽呢!难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象.
诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地.这是一首秋色的赞歌.
第四句是全诗的中心,是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的.不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人,也成了景色的一部分,有了这种景象,才更显出秋色的迷人.而一笔重写之后,戛然便止,又显得情韵悠扬,余味无穷.
3///出自宋代诗人王安石的《梅花》：墙角数枝梅,凌（1）寒独自开.遥（2）知不是雪,为（3）有暗香（4）来.
注释：
（1）凌：冒着.
（2）遥：远.
（3）为：因为.
（4）暗香：幽香.
三、四句：因为有幽香飘来,才知道那远处看似雪的原来是梅花.