王阳明的致良知 中的良知到底是什麽意思

来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/23 12:47:19
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王阳明的致良知 中的良知到底是什麽意思

王阳明的致良知 中的良知到底是什麽意思
这个问题已经被人讨论了几百年,这里我介绍一种比较常见的解释说法：
“良知”思想是王阳明心学体系的理论核心“,良知”说起源于《孟子》:“人之所不学而能者,其良能
也;所不滤而知者,其良知也.”在孟子那里“良知”是一种不经后天学习的先验的是非标准和道德规范.而在王阳明这里,“良知”范畴已演变为融本体论、功夫论、道德论为一体的最高的哲学范畴.
“良知”是心之本体.王阳明在孟子“良知良能”说的基础上把“良知”扩充为一种贯穿于万事万物的普遍原则.他说“良知者,心之本体”.认为“良知”是心的本然状态.王阳明的“良知”是伦理学上的良心,亦即道德意识的主体.“良知”是“与物无对”的本体,是造化天地万物鬼神人类的精灵,人的一切认识和实践的活动,都是为了复归此本体.他说:“心者,身之主也.而心之虚灵明觉,即所谓本然之良知也.”王阳明把“心”进行了高度的抽象和概括,把排除了“私欲”和外物干扰的“本心”即从“一块血肉”的人心升华为“良知”“,良知”便是“心”的形上本体,它处在虚灵明觉和恒照的状态.因此,作为超越具体“身心”特征的“良知”,便是超越了具体“器”的“道”.
“夫良知即是道.良知之在人心,不但圣贤,虽常人亦无不如此.若无有物欲牵蔽,但循着良知发用流
行将去,即无不是道.”
良知即是天道.

。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。 “致良知”是王守仁心学的本体论与修养论直接统一的表现

王阳明的致良知 中的良知到底是什麽意思 王阳明的知行合一 的知 是致良知中的良知吗 王阳明的“致良知”学说怎样理解?其中“致”是什么意思? 王阳明的致良知具体怎么解释?谢谢~ 王阳明提出致良知的政治背景是什么 王阳明“致良知”学说的弊端. 王阳明的“心之良知是谓圣.圣人之学,惟是致此良知而已.”怎么理解? “致良知, 怎样用王阳明先生“致良知”的理论来克服人性的弱点呢,譬如 惰性,私欲. 致良知和知行合一有什么关系都是王阳明的,有什么联系和区别呢? 王阳明“致良知”提出的背景和内容,顺便谈谈影响 心学的致良知是什么意思? 试述王守仁“致良知”的认识论 试述王守仁“致良知”的认识论 英语翻译王阳明《传习录》今日良知见在如此,只随今口所知扩充到氏,明日良知又有开始,使从明日良知在充到底 王阳明说的无善无恶心之体 知善知恶是良知.既然心的本体是无善无恶,那么,良知如何而来呢? 关于王阳明的“致良知”观点的性质界定问题最近做了一题,题目的解答说“致良知”属于王阳明的观点,但不属于“心学”观点.这样的说法正确吗?求专业解答. 关于良知的格言