今之众人,其下圣人也亦远矣这个句子中哪个字运用了词类活用
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其下圣人也亦远矣
下:名词活用作动词,不如
下,形容词变动词, 相比差
下 名词作动词 低于
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今之众人,其下圣人也亦远矣中的下是什么意思
今之众人,其下圣人也亦远矣 中 下 的解释
今下众人,其下圣人也亦远矣的句式
今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师的翻译
指出下列句子中古今同形异义的词(1)古之学者必有师(2)是故无贵无贱,无长无少(3)今之众人,其下圣人也亦远矣(4)彼童子之帅,授之书而而习其句读者(5)邻国之民不加少(6)不可,
其下圣人也亦远矣
《伤仲永》中点明主旨的句子是?(原文)“卒之为众人,则其受于人者不至也”还是“彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?还是
其下圣人也亦远矣 省略内容是什么
的的 其下圣人也亦远矣的“亦”是什么意思?
《师说》中的:其下圣人也亦远矣 是什么句式
其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?选文主要记述了方仲永那三个其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?那
《伤仲永》中“卒之为众人,则其受与人者不至也”的意思快
伤仲永》中,卒之为众人,则其受于人者不至也.翻译一下
选段 王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而
古之圣人,其出人也远矣下面是什么
伤仲勇解释部分受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”