农民伯伯根据节气是怎样安排自己的农活的

农民伯伯根据节气是怎样安排自己的农活的
农民伯伯根据节气是怎样安排自己的农活的

农民伯伯根据节气是怎样安排自己的农活的
24节气与农活：
24节气是我国民间传统节令.早在周朝和春秋时代就用"土圭"测日影办法而定夏至、冬至、春分、秋分.二十四节气是把一年内太阳在黄道上的位置变化和引起的地面气候的演变次序,将全年平分为二十四等份,并给每个等份起名,这就是24节气由来.每个节气约间隔半个月的时间,分列在十二个月里面.在月首的叫做节气,在月中的叫做“中气”,所谓“气”就是气象、气候的意思.二十四节气与季节、温度、降水及物候有密切的联系,立春、立夏、立秋、立冬分别表示春、夏、秋、冬四季的开始,春分、秋分、夏至、冬至是季节的转折点.小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气是表示最热、最冷的出现时期；白露、寒露、霜降表示低层大气中水汽凝结现象；也反映气温下降程度.雨水、谷雨、小雪、大雪反映降水情况和程度；惊蛰、清明、小满、芒种是反应物侯特征和农作物生长情况.二十四节气是我国劳动人长期对天文、气象、物侯进行观测、探索、总结的结果,是我国劳动人民独有的伟大科技成果,在我国广大农村开展农事活动有广泛的应用价值,一般更适用黄河流域一带的农事活动.为了便于记忆人们把它编成节气歌,有人还写成七言诗.
农历的廿四节气,一年四季周而复始的循环,是我国农历的一大特色,我国自古即以农立国,所以对季节的更替与气候变化,都必须加以了解与掌握,否则,绝难期望有好收成,在毫无天体观测仪器的古代,我们的祖先仅凭智慧与耐心,创下了这举世独有的"廿四节气"历法,提供后代准确的农作气候信息,使我们受用无穷.
1.立春－是农历廿四节气的首位,表示春天降临大地,一切有创造性活动即将展开,每人都为这一天的来临而充满喜悦和希望.
2.雨水－是在立春后的第十四或十五天,排名第二,也是农作上的一个很重要的节气,这时大地解冻,雨水充沛,是农作全面展开的季节.
3.惊蛰－是仲春二月的节气.游蛰在雨水之后,随"春雷"鸣动起来.在古人的观念中,是春雷惊醒了冬眠垫伏的虫类,"惊蛰"意指要提醒农民适时种植,注意虫害.
4.春分－是二月的中气.春分这一天,在天文学上是一个关键的日子,太阳正好在黄道与赤道的相交点,昼夜一样长.春分也是人间的一个大日子,正是红杏枝头春意闹的季节,草长莺飞,无限春光多明媚.
5.清明－节气与民俗兼顾的"清明",在意义上不同,节气的"清明",是在春分之后半个月,这时春季已过去一大半,在华南是个多雨的季节,故诗人便有"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂."的叹诗.民俗中的清明,是一个祭祖扫墓的日子,代表我中华民族文化中的一种慎终追远的精神.
6.谷雨－清明后的十五天是谷雨,乃"雨生百谷"的意思.此时,气候非常清爽,田里的农作物欣欣向荣,有充沛的雨水量,正好切合谷物成长的需要.
7.立夏－表示夏季已经开始,是虚夏四月的节气,"夏"是"大"的意思,到了农历四月,春天播种的植物都已长大,所以叫"立夏".
8.小满－是指田里的稻子和小麦虽后未全熟却已经盈满了的意思.农作物距收成尚有一段时日,未来还有可能遭受干旱、虫害、雷雨的灾害,仍然不敢满心欢喜.
9.芒种－是农历五月的节气,乃是谷物生芒结种的季节而称之
10.夏至－表示夏天到了.此日白天最长,是因地球不是正圆形,且以廿三度倾斜角绕日转；而绕日的轨道又是椭弧形的,因而每天日夜的长度不一致.夏至时.地球绕到夏至点,我们在北半球,球,昼最长,南半球则正好相反.
11.小暑－是农历六月的节气,暑是热的意思,小暑气温虽高,但未达炎热的极点,所以叫"小暑".
12.大暑－小暑和大老是夏季的最后两个节气.小者半个月后,气温慢慢爬升,一天比一天热,酷热至极,即是大暑.
13.立秋－是下半年的第一个节气,此时正是金风送爽的秋季来临之际.在"立秋"节气中,古代皇帝有所谓"迎秋"的仪式；而民间,立秋之日也有"尝新"和"祭祖"的习俗.
14.处暑－立秋半个月后,会出现一阵秋后的暑热,令人有替"秋老虎"逼人的闷热感,即为"处暑".此时的炎热,有人戏说是夏天的"回光反照",是夏之神不愿遽然离去,所封起余热,加深人们对它的怀念.
15.白露－是农历八月的节气,白露以后,阴气渐渐地重了,清晨的露水一天比一天的厚,凝结成一团团的白白的水滴,所以叫"白露".
16.秋分－是农历八月的中气."秋分"之日,是秋季的中心点,过了这一天,即为秋的下半季,昼渐渐短夜渐渐长.
17.寒露－通常出现在农历的九月上旬,这时天气由凉转寒,人在早晚接触晨露和夜雾,常觉 寒意沁心,故名"寒露".
18.霜降－是农历九月的中气,形容深秋时天寒地冻、露结为霜的情景.此时处处是一片萧条之气,不过一般收成已接近尾声,农民脸上总是绽着笑容,辛劳了三季,看着谷物入仓,是他们最大的满足.
19.立冬－是冬季的第一个节气,冬是终了的意思,一年时序到了立冬时,一切生物的活动即将告个终了,准备藏伏避寒,所以叫立冬.
20.小雪－是农历十月的中气.在小雪天里,灰暗的天空阴霾地笼罩着大地,天气开始寒冷,但还不太冷,雪也不大,所以叫"小雪".
21.大雪－小雪之后十五日,是"大雪",两者虽相距不过短短半个月,气温的差落却很大,我国长江以北地区均已进入严冬,由蒙古南下的强大寒流,笼罩整个黄河流域,由大雪纷飞,天地皆白,谓之"大雪".在台湾,降雪的地方如玉山、合欢山等地,大雪的节气,通常要在"冬至"以后,至翌年一、二月之间,受大陆高气压的寒流来袭,才会降雪.
22.冬至－通常在农历十一月间,阳历则是十二月廿二或廿三日.冬至这一天,北半球画最短,夜最长,阴森寒冷的天气到了最盛的极点,在传统习俗中,冬至之曰,家家户户准备一锅"甜汤圆",一家大小分着吃,吃了汤圆又增加一岁;民间又有"补冬"的风气.
23.小寒－小寒是农历十二月初旬的节气,由于天气寒冷而得名.此时我国大陆一大半都是冰天雪地,而台湾只有大陆冷气团来袭时,天气才渐觉寒冷,高山上如合欢山、阿里山、玉山等才飘着雪花、积下很薄的雪而已.
24.大寒－是一年廿四节气的殿后,虽距"立春"不远,气温之低却一年之最.这时华北及华中地区,河面结冰,山头积雪,极目是一片萧杀景象.从小寒到大寒之日子里,若是歉收之年,农民的日子很难捱,严重时,一定会有不少人冻死饿死,但是,这惨况,在台湾是很难见到的,只是寒流来袭时,冻死少数流浪汉而已.
正月： 二月：
岁朝蒙黑四边天,大雪纷纷是旱年, 惊蛰闻雷米似泥,春分有雨病人稀,
但得立春晴一日,农夫不用力耕田. 月中但得逢三卯,到处棉花豆麦佳.
三月： 四月：
风雨相逢初一头,沿村瘟疫万民忧, 立夏东风少病遭,时逢初八果生多,
雷鸣甲子庚辰日,定主蝗虫损稻禾. 清明风若从南起,预报丰年大有收.
五月： 六月：
端阳有雨是丰年,芒种闻雷美亦然, 三伏之中逢酷热,五谷田禾多不结,
夏至风从西北起,瓜蔬园内受熬煎. 此时若不见灾危,定主三冬多雨雪.
七月： 八月：
立秋无雨甚堪忧,万物从来一半收, 秋风天气白云多,到处欢歌好晚禾,
处暑若逢天下雨,纵然结实也难留. 最怕此时雷电闪,冬来米价道如何.
九月： 十月：
初一飞霜侵损民,重阳无雨一天晴, 立冬之日帕逢壬,来岁高田枉费心,
月中火色人多病,若遇雷声菜价增. 此日更逢壬子日,灾殃预报损人民.
十一月： 十二月：
初一有风多疾病,更兼大雪有灾魔, 初一东风六畜灾,倘逢大雪旱来年,
冬至天晴无雨色,明年定唱太平歌. 若然此日天晴好,下岁农夫大发财.
节气与农时
种田无定例,全靠看天气.立春阳气转,雨水沿河边.惊蛰乌鸦叫,春分滴水干.清明忙种粟,谷雨种大田.立夏鹅毛住,小满雀来全.芒种大家乐,夏至不着棉.小暑不算热,大暑在伏天.立秋忙打靛,处暑动刀镰.白露贲割地,秋分无生田.寒露不算冷,霜降变了天.立冬先封天,小雪河封严.大雪交冬月,冬至数九天.小寒买办忙,大寒要过年