不以规矩,不正方圆的内涵必须是内涵

不以规矩,不正方圆的内涵必须是内涵
不以规矩,不正方圆的内涵
必须是内涵

不以规矩,不正方圆的内涵必须是内涵
不以规矩,不成方圆
词义：
规：圆规；矩：曲尺.比喻做事要遵循一定的法则.
词音：
bù yǐ guī jǔ,bù chéng fāng yuán
出处：
战国・邹・孟轲《孟子・离娄上》：“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆.”
规矩者,方圆之器也,矩以制方,规以制圆,依规矩而方圆乃成.这是说没有规矩,不成方圆的字表意义.他内在的因果关系,在一定层面上符合事物发展的一般规律,因此人们将其引伸到待人、接物、处事的方方面面,循循善诱,教导后人,没有规矩,不成方圆,逐渐成为传统文化中的一句“至理”格言.
诚然,综观古今,在国,规矩可以理解为遵纪守法,持诚守信,其方圆可谓昌盛繁荣、稳定安泰；在家,规矩可理解为尊老爱幼,守孝尚德,其方圆可谓幸福安康,和谐美满；在文,尚体格而神韵致；在武,复套路而功力凝……游戏必有规矩,乐其中也因其所乐.砖模成砖,成就了高楼大厦；标准作业,成就了工业文明,这正是规矩的魅力所在.
然而,古往今来,新旧交替,先进文明却是在同陈规旧套的斗争中传承和发展的,在此过程中,创新一直同守旧不懈斗争.无论是意识超越、体制改革甚或是技术革新,打破规矩,重树方圆,成为政治、经济、文化发展的永恒话题.没有规矩,不成方圆却成了教条主义,形式主义的挡箭牌,他们墨守成规,因循守旧,只顾一时江山稳,不顾发展大义真.假使说,没有商鞅变法,辛亥革命,也没有马克思主义的诞生,今日中国会是什么样子呢?假使说,没有白话文代替文言文,今天的文字沟通或者教育普及又会是什么样子?假使说没有改革开放,没有市场经济体制的改革,我们一贯的坚持旧有的规矩行事,今天的方圆会是什么样子?这样的例子举不胜举,不仅在历史的长河中,就在呼吁保护知识产权,倡导自主创新的今天,我们身边随时发生着这样的例子,我听到“革了VI的命”的呼声在营销届响起,我看到各种管理理论在企业界上演,我闻到技术创新在市场前沿依稀的火药味,这些大胆而突破常规的有益尝试,正在愈演愈烈.而这种没有规矩,也成方圆的精神自古就有,也恒立未来.
要知道,规矩之前是没有规矩的,规矩由人定,也必为人依变重定,没有规矩,不成方圆在事物发展过程中的一定阶段有效,而任何时期,对待任何事物,客观地、辩证地、发展地看待问题,是至关重要的,所以说没有规矩,也成方圆.

要大家循规蹈矩，遵守规则

应该是“不成方圆”吧。因为“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”是孟子《离娄上》的一句名言 。
不凭借规和矩，是画不成方形和圆形的。
“规”和“矩”都是古代的画图工具，“规”类似于今天的圆规，“矩”类似于今天的直尺，所以没有“规”和“矩”是画不成方形和圆形的。
引申意义是：做任何事都应有一定的准则约束，否则是做不成事的。
“譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”...

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应该是“不成方圆”吧。因为“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”是孟子《离娄上》的一句名言 。
不凭借规和矩，是画不成方形和圆形的。
“规”和“矩”都是古代的画图工具，“规”类似于今天的圆规，“矩”类似于今天的直尺，所以没有“规”和“矩”是画不成方形和圆形的。
引申意义是：做任何事都应有一定的准则约束，否则是做不成事的。
“譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。
项羽力能扛鼎，勇冠三军，却因为过分自大而自刎乌江，而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性，在灭吴之后，并不邀功请赏，反而急流勇退，告老还乡，经商贩马，以享余年。由此可见：人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢。不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获。

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应该是“不成方圆”吧。因为“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”是孟子《离娄上》的一句名言 。
不凭借规和矩，是画不成方形和圆形的。
“规”和“矩”都是古代的画图工具，“规”类似于今天的圆规，“矩”类似于今天的直尺，所以没有“规”和“矩”是画不成方形和圆形的。
引申意义是：做任何事都应有一定的准则约束，否则是做不成事的。
“譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工...

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应该是“不成方圆”吧。因为“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”是孟子《离娄上》的一句名言 。
不凭借规和矩，是画不成方形和圆形的。
“规”和“矩”都是古代的画图工具，“规”类似于今天的圆规，“矩”类似于今天的直尺，所以没有“规”和“矩”是画不成方形和圆形的。
引申意义是：做任何事都应有一定的准则约束，否则是做不成事的。
“譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。
项羽力能扛鼎，勇冠三军，却因为过分自大而自刎乌江，而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性，在灭吴之后，并不邀功请赏，反而急流勇退，告老还乡，经商贩马，以享余年。由此可见：人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢。不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获。规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。这是说没有规矩，不成方圆的字表意义。他内在的因果关系，在一定层面上符合事物发展的一般规律，因此人们将其引伸到待人、接物、处事的方方面面，循循善诱，教导后人，没有规矩，不成方圆，逐渐成为传统文化中的一句“至理”格言。
诚然，综观古今，在国，规矩可以理解为遵纪守法，持诚守信，其方圆可谓昌盛繁荣、稳定安泰；在家，规矩可理解为尊老爱幼，守孝尚德，其方圆可谓幸福安康，和谐美满；在文，尚体格而神韵致；在武，复套路而功力凝……游戏必有规矩，乐其中也因其所乐。砖模成砖，成就了高楼大厦；标准作业，成就了工业文明，这正是规矩的魅力所在。
然而，古往今来，新旧交替，先进文明却是在同陈规旧套的斗争中传承和发展的，在此过程中，创新一直同守旧不懈斗争。无论是意识超越、体制改革甚或是技术革新，打破规矩，重树方圆，成为政治、经济、文化发展的永恒话题。没有规矩，不成方圆却成了教条主义，形式主义的挡箭牌，他们墨守成规，因循守旧，只顾一时江山稳，不顾发展大义真。假使说，没有商鞅变法，辛亥革命，也没有马克思主义的诞生，今日中国会是什么样子呢？假使说，没有白话文代替文言文，今天的文字沟通或者教育普及又会是什么样子？假使说没有改革开放，没有市场经济体制的改革，我们一贯的坚持旧有的规矩行事，今天的方圆会是什么样子？这样的例子举不胜举，不仅在历史的长河中，就在呼吁保护知识产权，倡导自主创新的今天，我们身边随时发生着这样的例子，我听到“革了VI的命”的呼声在营销届响起，我看到各种管理理论在企业界上演，我闻到技术创新在市场前沿依稀的火药味，这些大胆而突破常规的有益尝试，正在愈演愈烈。而这种没有规矩，也成方圆的精神自古就有，也恒立未来。
要知道，规矩之前是没有规矩的，规矩由人定，也必为人依变重定，没有规矩，不成方圆在事物发展过程中的一定阶段有效，而任何时期，对待任何事物，客观地、辩证地、发展地看待问题，是至关重要的，所以说没有规矩，也成方圆。

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