说林中见薇以知萌,见端以知末的意思
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【出自】:《韩非子·说林上》
纣为象箸而箕子怖,以为象箸必不盛羹于土簋,则必犀玉之杯,玉杯象箸必不盛菽藿,则必旄象豹胎,旄象豹胎必不衣短褐,而舍茅茨之下,则必锦衣九重,高台广室也.称此以求,则天下不足矣.圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也.
译文:
商纣制作了象牙筷子,箕子恐惧了,认为使用象牙筷的话,就一定不会再用陶制器皿来盛带汁的肉,就一定会配合使用犀牛角杯或玉杯;玉杯象筷一定不会用来盛豆类食品,就一定要想吃耗牛、大象、豹子的胎儿;吃牦牛、大象、豹子的胎儿,就一定不穿粗布短衣而住茅屋下面,就一定要穿多层的织锦衣服,住上高台大室.按照这个方式追求下去,那么普天下的东西也不够他享受了.圣人见到微小的现象就知道事物的苗头,见到事情的开端就知道最终结果,所以见到象牙筷后箕子就恐惧了,知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲.
jiàn wēi zhī méng
见微知萌 微:细微;萌:发生.看到事物微小的迹象,就知道其发展的程度.
jiàn duān zhī mò
见端知末 观察事物的开端,就能预见其结局.
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