如何用历史唯物观点解决现实问题?我不是问科学发展观，

如何用历史唯物观点解决现实问题?我不是问科学发展观，
如何用历史唯物观点解决现实问题?
我不是问科学发展观，

如何用历史唯物观点解决现实问题?我不是问科学发展观，
（一） 科学发展观属于历史唯物主义的范畴.
（二） 科学发展观属于历史唯物主义的一个全新的研究领域,不应将它归入历史唯物主义原有的范畴.
（三） 科学发展观是历史唯物主义学科在新时期理论创新、与时俱进的一次重大机遇,也是马克思主义当代化、中国化的一次关键性的机遇.科学发展观是马克思主义当代化和马克思主义中国化的最佳出场路径.
那么,为什么必须将科学发展观纳入历史唯物主义体系呢?
因为,从研究对象来看,科学发展观是研究人类社会的发展问题,它是以人类社会某一具体的、相对稳定的历史进程时期,社会系统的发展现象、发展规律为研究对象.社会历史哲学,社会发展问题,都遵循于或者受制于历史唯物主义的理论基础,诸如人类社会发展是自然历史进程,社会基本矛盾规律,社会意识、社会形态划分,社会进步,等等.科学发展观的理论体系,必须建构于上述哲学概念的基础之上.科学发展观,虽然包含了丰富的唯物主义思想和辩证法的思想,但其理论主题部分是历史唯物主义.现有的其他学科,如经济学、社会学、政治学等等,都无法从基础理论的高度全面驾驭科学发展观,都无法担当使命.因此,若忽视甚至反对从唯物史观的哲学体系考察科学发展观,必将使其研究缺乏抽象思维,缺乏理论思维.
但是,科学发展观不属于历史唯物主义现有体系中的一个小问题或分支问题,不能简单插入现有的历史唯物主义体系,不能简单当成一个局部问题,一个原有体系的具体应用问题.这是因为,第一,马克思主义的经典作家,受时代的局限性,没有经历过科学发展观的现实社会模型,没有面对过社会主义稳定发展时期的种种现象、矛盾和问题.若简单将科学发展插入原有理论体系中,既违反社会存在决定社会意识的基本原理,也是对理论研究工作的不负责任.其次,马克思主义在其诞生之后的150多年里,既深刻地改变了世界,成功地指导了世界性的共产主义、社会主义实践,同时150多年来社会巨变,在科学技术领域和社会科学领域,都涌现出马克思主义经典作家没有预见到的一些新知识、新现象和新问题.科学发展观的核心问题是社会历史观中的发展问题,以人为本,全面、协调、可持续,“五个统筹”,生态、能源,等等,都需要以唯物史观为基础,适当引入当代的一些新学科、交叉学科和新理论,进行全面创新,综合探索.因此,仅仅是原来理论的基础上小修小补,是不可取的；与其小修小补,不如大胆独立出来.
科学发展观内涵极其丰富,主要表现在以下领域：
1、深刻的哲学问题、历史问题、经济问题；
2、政策问题、政绩问题、社会问题,人的全面发展,社会诸要素的协调发展；
3、科技第一生产力、高科技、全球化、网络社会、能源、生态环境、生物工程问题,等等.
科学发展观体系既具有很强的思辩性、逻辑性,又具有非常全面、非常具体的现实性和应用价值,它带有某些当今时代其他哲学概念和哲学课题无法比拟的优势,而且,科学发展观很容易同当代一些世界性的,有影响力的学术成就交流和融合.因此,科学发展观的研究,要着眼于大思路,要在历史唯物主义体系的框架内做大、做实.
如果运作成功,理论界完全有可能把握住历史唯物主义学科体系创新的历史性机会,努力将新编历史唯物主义,或者说新时期的历史唯物主义,发展成涵盖原有唯物史观和科学发展观这两大学科子系统.综上所述,以科学发展观为契机,有可能成为当代马克思主义研究的最佳突破口,并将深刻影响新时期哲学、社会科学研究的整体格局.

一切从实际出发就行了

对国家而言：1 通过学习历史可以以史为鉴知兴衰，提醒统治者谨慎。
2 以史为鉴可以少走很多弯路。
3 以史为鉴可以总结经验吸取教训，对那些好的必须坚决坚持，对不适合的要修正。
对个人而言：1 正确认识分析现实中的问题。
2 有利于正确处理人际关系。
3 有利于看清国家大地正方针。
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对国家而言：1 通过学习历史可以以史为鉴知兴衰，提醒统治者谨慎。
2 以史为鉴可以少走很多弯路。
3 以史为鉴可以总结经验吸取教训，对那些好的必须坚决坚持，对不适合的要修正。
对个人而言：1 正确认识分析现实中的问题。
2 有利于正确处理人际关系。
3 有利于看清国家大地正方针。
4 有利于自己的事业和工作等.
t他不是学了就很快很明显的效果,到用时就很容易用上的.

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