何为儒家之道?天泉论道说的哪些?

来源：学生作业帮助网编辑：六六作业网时间：2024/12/25 23:16:33

何为儒家之道?天泉论道说的哪些?何为儒家之道?天泉论道说的哪些?何为儒家之道?天泉论道说的哪些?王道政治是儒家的治国之道儒家的治国之道非常丰富,可以说《五经》、《四书》讲的都是治国之道.法国保守主义者

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何为儒家之道?
天泉论道说的哪些?

何为儒家之道?天泉论道说的哪些?
王道政治是儒家的治国之道
儒家的治国之道非常丰富,可以说《五经》、《四书》讲的都是治国之道.法国保守主义者迈斯特说真正最有权威的宪法是写在人心之中的,所以《五经》、《四书》就是写在二千年来中国人人心之中的最有权威的宪法.王道政治的义理价值来自《五经》、《四书》,《五经》、《四书》讲的都是王道,所以说王道政治讲的都是儒家的治国之道.王道政治作为儒家的治国之道内容非常丰富,但最核心的价值则是解决政治秩序合法性的问题.中国近百年来政治动荡,出现了很多问题,但最根本的问题则是政治秩序合法性的问题.此一问题不解决,中国的政治权力就不会获得合法的统治权威,中国的政治秩序就不可能长治久安,而随时都处在动乱的边缘.卢梭有句话讲得很好：只有将统治变为权利,将服从变为义务,人们才会自觉服从政治权威,政治权力才能得到国民的认同,从而政治秩序才能合法.这就是孟子所说的以德服人,而不能以力服人,如此才能使人真正心悦诚服地服从政治权威,达到社会的长期治理而稳定和谐.根据儒家的治国思想,儒家提出了王道政治的理念.在王道政治的理念中确立了政治秩序三重合法性的主张.在儒家看来,任何政治秩序,只有同时具有政治秩序合法性的三重基础才能合法,缺一则不能合法.不合法,就意味着人们对政治权力不是心悦诚服；人们对政治权力不是心悦诚服,动乱的种子就埋在人们的心中了.一旦因客观形势变化,政治控制力衰退,动乱就随之发生了.因此,儒家的治国之道,就是确立政治秩序合法性而防止动乱之道,具体说来就是“重建王道政治,确立政治秩序三重合法性”之道.

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