别挤啦 狄更斯 你,不要挤!世界那么大,它容纳得了我,也容纳得了你.所有的大门都敞开着,思想的王国是自由的天地.你可以尽情地追求,追求那人间最好的一切.只是你得保证,保证你自己不使别

别挤啦 狄更斯 你,不要挤!世界那么大,它容纳得了我,也容纳得了你.所有的大门都敞开着,思想的王国是自由的天地.你可以尽情地追求,追求那人间最好的一切.只是你得保证,保证你自己不使别
别挤啦
狄更斯
你,不要挤!世界那么大,
它容纳得了我,也容纳得了你.
所有的大门都敞开着,
思想的王国是自由的天地.
你可以尽情地追求,
追求那人间最好的一切.
只是你得保证,
保证你自己不使别人感受压抑.
不要把善良从心灵深处挤走,
更得严防丑恶偷偷潜入你心底.
给道德以应有的地位,
给每一件好事以恰当的鼓励；
让每一天成为一项严峻的记录,
面对着它,你应当问心无愧；
给人们生的权利,活的余地,
可千万,千万别挤!
1.为什么说“思想的王国是自由的天地”?
2.你是怎么理解“给道德以应有的地位,给每一件好事以恰当的鼓励”这句诗的?
3我们怎才能做到“让每一天成为一项严峻的记录,面对着它,你应当问心无愧”?
4.读了这首诗,你知道是人美好的愿望吗?
5.你认为“挤”过他人或他人“挤”过吗?你当时的感受是什么?

别挤啦 狄更斯 你,不要挤!世界那么大,它容纳得了我,也容纳得了你.所有的大门都敞开着,思想的王国是自由的天地.你可以尽情地追求,追求那人间最好的一切.只是你得保证,保证你自己不使别
1因为这个世界只有你的思想是没人能控制的、
2给道德以相应的地位,就是给善良留个位置,让丑恶无处遁形,给做好事的人以鼓励不但使你更坚信道德信念,也能让受鼓励的人更坚定.
3太难了吧,只有心理的道德有了稳固的地位,并把善良化作信仰,达到己所不欲勿施于人的境界
4获得幸福快乐是每个人的愿意,但是不能通过伤害别人来达成,诗人希望看到的是人人之间互有尊敬给彼此方便和充满爱的社会.
5 “挤”在诗歌里是“思想上的追求,精神上的需要”的意思
挤过他人：当时空间很狭窄,但一挤就感觉空旷了,很舒服,但是又有一种自己犯了错,有点后悔的感觉.
被他人挤：本来空间就很狭窄了,被人一挤,就感觉更狭窄了,很不服气,很恼恨.

1因为这个世界只有你的思想是没人能控制的、
2给道德以相应的地位，就是给善良留个位置，让丑恶无处遁形，给做好事的人以鼓励不但使你更坚信道德信念，也能让受鼓励的人更坚定。
3太难了吧，只有心理的道德有了稳固的地位，并把善良化作信仰，达到己所不欲勿施于人的境界
4获得幸福快乐是每个人的愿意，但是不能通过伤害别人来达成，诗人希望看到的是人人之间互有尊敬给彼此方便和充满爱的社会。<...

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1因为这个世界只有你的思想是没人能控制的、
2给道德以相应的地位，就是给善良留个位置，让丑恶无处遁形，给做好事的人以鼓励不但使你更坚信道德信念，也能让受鼓励的人更坚定。
3太难了吧，只有心理的道德有了稳固的地位，并把善良化作信仰，达到己所不欲勿施于人的境界
4获得幸福快乐是每个人的愿意，但是不能通过伤害别人来达成，诗人希望看到的是人人之间互有尊敬给彼此方便和充满爱的社会。
5 “挤”在诗歌里是“思想上的追求，精神上的需要”的意思
挤过他人：当时空间很狭窄，但一挤就感觉空旷了，很舒服，但是又有一种自己犯了错，有点后悔的感觉。
被他人挤：本来空间就很狭窄了，被人一挤，就感觉更狭窄了，很不服气，很恼恨。

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1因为这个世界只有你的思想是没人能控制的、
2给道德以相应的地位，就是给善良留个位置，让丑恶无处遁形，给做好事的人以鼓励不但使你更坚信道德信念，也能让受鼓励的人更坚定。
3只有心理的道德有了稳固的地位，并把善良化作信仰，达到己所不欲勿施于人的境界
4诗人希望看到的是人人之间互有尊敬给彼此方便和充满爱的社会。
5 “挤”在诗歌里是“思想上的追求，精神上的需要”的意思<...

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1因为这个世界只有你的思想是没人能控制的、
2给道德以相应的地位，就是给善良留个位置，让丑恶无处遁形，给做好事的人以鼓励不但使你更坚信道德信念，也能让受鼓励的人更坚定。
3只有心理的道德有了稳固的地位，并把善良化作信仰，达到己所不欲勿施于人的境界
4诗人希望看到的是人人之间互有尊敬给彼此方便和充满爱的社会。
5 “挤”在诗歌里是“思想上的追求，精神上的需要”的意思
挤过他人：当时空间很狭窄，但一挤就感觉空旷了，很舒服，但是又有一种自己犯了错，有点后悔的感觉。
被他人挤：本来空间就很狭窄了，被人一挤，就感觉更狭窄了，很不服气，很恼恨。

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1因为这个世界只有你的思想是没人能控制的、
2给道德以相应的地位，就是给善良留个位置，让丑恶无处遁形，给做好事的人以鼓励不但使你更坚信道德信念，也能让受鼓励的人更坚定。
3太难了吧，只有心理的道德有了稳固的地位，并把善良化作信仰，达到己所不欲勿施于人的境界
4获得幸福快乐是每个人的愿意，但是不能通过伤害别人来达成，诗人希望看到的是人人之间互有尊敬给彼此方便和充满爱的社会。<...

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1因为这个世界只有你的思想是没人能控制的、
2给道德以相应的地位，就是给善良留个位置，让丑恶无处遁形，给做好事的人以鼓励不但使你更坚信道德信念，也能让受鼓励的人更坚定。
3太难了吧，只有心理的道德有了稳固的地位，并把善良化作信仰，达到己所不欲勿施于人的境界
4获得幸福快乐是每个人的愿意，但是不能通过伤害别人来达成，诗人希望看到的是人人之间互有尊敬给彼此方便和充满爱的社会。
5 “挤”在诗歌里是“思想上的追求，精神上的需要”的意思
挤过他人：当时空间很狭窄，但一挤就感觉空旷了，很舒服，但是又有一种自己犯了错，有点后悔的感觉。
被他人挤：本来空间就很狭窄了，被人一挤，就感觉更狭窄了，很不服气，很恼恨

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2给道德以相应的地位，就是给善良留个位置，让丑恶无处遁形，给做好事的人以鼓励不但使你更坚信道德信念，也能让受鼓励的人更坚定。
3太难了吧，只有心理的道德有了稳固的地位，并把善良化作信仰，达到己所不欲勿施于人的境界
4获得幸福快乐是每个人的愿意，但是不能通过伤害别人来达成，诗人希望看到的是人人之间互有尊敬给彼此方便和充满爱的社会。<...

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2给道德以相应的地位，就是给善良留个位置，让丑恶无处遁形，给做好事的人以鼓励不但使你更坚信道德信念，也能让受鼓励的人更坚定。
3太难了吧，只有心理的道德有了稳固的地位，并把善良化作信仰，达到己所不欲勿施于人的境界
4获得幸福快乐是每个人的愿意，但是不能通过伤害别人来达成，诗人希望看到的是人人之间互有尊敬给彼此方便和充满爱的社会。
5 “挤”在诗歌里是“思想上的追求，精神上的需要”的意思
挤过他人：当时空间很狭窄，但一挤就感觉空旷了，很舒服，但是又有一种自己犯了错，有点后悔的感觉。
被他人挤：本来空间就很狭窄了，被人一挤，就感觉更狭窄了，很不服气，很恼恨。

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2给道德以相应的地位，就是给善良留个位置，让丑恶无处遁形，给做好事的人以鼓励不但使你更坚信道德信念，也能让受鼓励的人更坚定。
3太难了吧，只有心理的道德有了稳固的地位，并把善良化作信仰，达到己所不欲勿施于人的境界
4获得幸福快乐是每个人的愿意，但是不能通过伤害别人来达成，诗人希望看到的是人人之间互有尊敬给彼此方便和充满爱的社会。<...

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1因为这个世界只有你的思想是没人能控制的、
2给道德以相应的地位，就是给善良留个位置，让丑恶无处遁形，给做好事的人以鼓励不但使你更坚信道德信念，也能让受鼓励的人更坚定。
3太难了吧，只有心理的道德有了稳固的地位，并把善良化作信仰，达到己所不欲勿施于人的境界
4获得幸福快乐是每个人的愿意，但是不能通过伤害别人来达成，诗人希望看到的是人人之间互有尊敬给彼此方便和充满爱的社会。
5 “挤”在诗歌里是“思想上的追求，精神上的需要”的意思
挤过他人：当时空间很狭窄，但一挤就感觉空旷了，很舒服，但是又有一种自己犯了错，有点后悔的感觉。
被他人挤：本来空间就很狭窄了，被人一挤，就感觉更狭窄了，很不服气，很恼恨。

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1、“你，不要挤……”中的“你”指的是谁？
“你”指没有道德规范或不遵守道德规范的人。
在当时的环境下指的是什么人？（统治阶级、资本家、所有剥削者）
2、“挤”有什么特殊的含义？
“挤”指所有不道德的行为。

1.因为思想所想的东西广泛，包裹自由。所以是自由的天地。
2鼓励 一词是关键，我们因该有道德，如果自己或别人作了好事要给予鼓励。
4和谐，有道德

1，思想上的追求，精神上的需要。
2，社会的道德道德失去应有地位没有了存在的价值；个人的破坏行为，造成的后果应该惩罚。
3，在工作上认真负责，在学习上专心致志。
4，和谐，有道德。
5，挤过他人：当时空间很狭窄，但一挤就感觉空旷了，很舒服，但是又有一种自己犯了错，有点后悔的感觉。
被他人挤：本来空间就很狭窄了，被人一挤，就感觉更狭窄了，很不服气，很恼恨。...

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1，思想上的追求，精神上的需要。
2，社会的道德道德失去应有地位没有了存在的价值；个人的破坏行为，造成的后果应该惩罚。
3，在工作上认真负责，在学习上专心致志。
4，和谐，有道德。
5，挤过他人：当时空间很狭窄，但一挤就感觉空旷了，很舒服，但是又有一种自己犯了错，有点后悔的感觉。
被他人挤：本来空间就很狭窄了，被人一挤，就感觉更狭窄了，很不服气，很恼恨。

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