伤仲永 阅读题金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/18 15:10:00
伤仲永阅读题金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可伤仲永阅读题金溪民
伤仲永 阅读题金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可
伤仲永 阅读题
金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:“泯然众人矣.”
王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.方仲永先前具有怎样非凡的才能
2.开头介绍方仲永的身世,意在突出什么
伤仲永 阅读题金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可
1.方仲永先前具有怎样非凡的才能
答:“指物作诗立就”,能够很快地作诗.
2.开头介绍方仲永的身世,意在突出什么.
答:叙述了方仲永的家庭出身:世代以种田为业.为下文“未尝识书具”做了铺垫,衬托其天资非凡,暗示了下文其父“不使学”的一个原因
我也是初一的哦!
《伤仲永》中“金溪民方仲永,世隶耕”的“隶”是什么意思?如题
金溪民方仲永,世隶耕.
金溪民方仲永,世隶耕……全文翻译
伤仲永中金溪民方仲永,世隶耕(全句表什么)
《伤仲永》阅读练习及答案阅读《伤仲永》,回答下面问题. 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,
金溪民方仲永的答案
金溪民方仲永选自哪里
金溪民方仲永,世隶耕.这个文言文讲述了一个什么道理?
伤仲永 阅读题金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可
阅读题:《伤仲永》原文:金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,
初一语文.《伤仲永》 原文: 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁初一语文.《伤仲永》 原文: 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,
阅读伤仲永金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼(tí)求之;父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理
伤仲永阅读答案金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有
阅读选文,请回答下列各题金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其
伤仲永的全文和解释一句话对应一句解释.例如:金溪民方仲永,世隶耕.(金溪县人方仲永,世代以耕田为业.)
金溪民方仲永,世隶耕.曰:'泯然众人矣'. 中的一个通假字是什么
金溪民方仲永,世犁耕.仲永生五年,未尝试书具,忽啼求之《伤仲永》原文金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼(tí)求之;父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名,其诗以养
有关方仲永的文言文是哪一篇?有一篇文言文是:金溪民方仲永,世隶耕.需要它的全文翻译!