上善若水,君子如玉.长夜未央,寂寞成殇这句话是什么意思啊?我不知道谢谢!

上善若水,君子如玉.长夜未央,寂寞成殇这句话是什么意思啊?我不知道谢谢!
上善若水,君子如玉.长夜未央,寂寞成殇
这句话是什么意思啊?我不知道
谢谢!

上善若水,君子如玉.长夜未央,寂寞成殇这句话是什么意思啊?我不知道谢谢!
“上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行,如同水一样,可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西…….说到这其中所涵盖的思想意义,那就需要多做些解释了.
　　老子说：“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德；故柔之胜刚,弱之胜强坚.因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也.”
　　他认为上善的人,就应该象水一样.水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德.江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在下游的位置上,所以成为百谷王.
　　世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在.所以说弱能胜强,柔可克刚.
　　不见其形的东西,可以进入到没有缝隙的东西中去,由此我们知道了“不言”的教导,“无为”的好处.
　　老子还说：“以其不争,故天下莫能与之争,此乃效法水德也.水几于道；道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也；空处湛静,深不可测.善为渊也；损而不竭,施不求报,善为仁也；……...
　　“道”是产生天地万物的总根源,是先于具体事物而存在的东西,也是事物的基本规律及其本源.所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的.水的德行就是最接近于“道”的,“道”无处不在,因此,水无所不利.它避高趋下,因此不会受到任何阻碍.它可以流淌到任何地方,滋养万物,洗涤污淖.它处于深潭之中,表面清澈而平静,但却深不可测.它源源不断的流淌,去造福于万物却不求回报.这样的德行,乃至仁至善…….
　　孔子说玉有十一德,管子云玉有九德,东汉许慎在《说文》中举玉之五德：“玉,石之美,有五德,润泽以温仁之方也；思理自外可以知中,义之方也；其声舒扬,尃以远闻,智之方也；不挠而折,勇之方也；锐廉而不技,洁之方也.”由此可见以玉比五德的观念对玉审美的影响.
　　君子如玉,玉的坚韧、温和、细腻和人性有着极大的一致性.“温润如玉”、“洁身如玉”,成为最美的一种赞誉.玉者无声,玉已成为君子的化身和代表,是纯洁之物,成为美德的代名词.
　　《诗》云：‘言念君子,温其如玉.’故君子贵之也.”流传千古的名言“宁为玉碎,不为瓦全”,更是把玉的完美与人格尊严联系在一起.古人给美玉赋予了那么多人性的品格,以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”.
　　在《诗经》中有很多以玉喻人的句子,例如,《卫风·淇奥》：“有匪君子,如金如锡,如圭如璧.”《魏风·汾沮洳》：“彼其之子,美如玉,美如玉,殊异乎公族.”《召南·野有死麋》：“白茅纯束,有女如玉.” 诗句与意境最为优美的是《郑风·有女同车》：
　　一说、“未央”一词取自《诗.小雅.庭燎》的诗句：“夜如何其?夜未央.”意思是“未尽”、“不尽”.西汉王朝的创始人将自己的统治中心以“未央”命名,其用意是和秦嬴政将自己称“始皇”,以便“传之万世”的愿望相一致的.
　　二说、“未央”截取于“长乐未央”.汉代有两座宫殿分别名为“长乐宫”、“未央宫”.“长乐未央”意为永远快乐,没有穷尽.
　　分开来说,“未央”就是未尽,未止的意思.
　　夜未央的意思就是：长夜漫漫无穷尽.
　　殇 shāng
　　〈动〉
　　(1) (形声.从歺( è),伤省声.“歺”是剔肉剩下的骨头,与“死”有关.本义:未成年而死)
　　(2) 同本义.亦称“殇折”、“殇夭” [die young]
　　殇,不成人也.——《说文》
　　年十九至十六为长殇,十五至十二为中殇,十一至八岁为下殇,不满八岁以下为无服之殇.——《仪礼·丧服传》
　　未家短折曰殇.——《周礼·谥法》
　　固知一死生为虚诞,齐彭殇为亡作.——晋· 王羲之《兰亭集序》
　　(3) 又如:殇折,殇夭(夭折)
　　(4) 横死,非正常死亡 [die a violent death].如:殇亡(横死)
　　〈名〉
　　(1) 未成年而死的人.亦称“殇子” [die-young person]
　　病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣.——《吕氏春秋·察今》
　　(2) 又如:殇服(古代为殇亡者居丧的服制);殇宫(殇者的灵魂)
　　(3) 死在外面的人;战死者 [the dead in a battle]
　　无主之鬼谓之殇.——《小尔雅》
　　禁迁葬者与嫁殇者.——《周礼·媒氏》.注:“谓嫁死人也.今时娶会是也.”
　　投躯报明主,身死为国殇.——鲍照《代出自蓟北门行》
　　(4) 又如:国殇(为国牺牲死于战场的人)
　　寂寞成殇的意思就是：寂寞而死