（二）世间最美的坟墓 托尔斯泰的坟墓是世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓.它只是树林中的一个小小的长方形土丘,上面开满鲜花,没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰

（二）世间最美的坟墓 托尔斯泰的坟墓是世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓.它只是树林中的一个小小的长方形土丘,上面开满鲜花,没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰
（二）世间最美的坟墓 托尔斯泰的坟墓是世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓.
它只是树林中的一个小小的长方形土丘,上面开满鲜花,没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有.这个比谁都能感到受自己的名声所累的伟人,就像偶尔被发现的流浪汉,不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了.谁都可以踏进他最后的安息地,围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的 ------- 保护列夫.托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西,惟有人们的敬意；而通常,人们却总是怀着好奇,去破坏伟人墓地的宁静 .这里,逼人的朴素禁（ jin jin ）锢 (gu gu) 住任何一种观赏的闲情,并且不容（ rong yong ）许你大声说话.风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒（ sa sa ）响着,和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天,白雪温暖地覆盖着这片幽暗的土地.无论你在夏天还是冬天经过这儿,你都想像不到,这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大的人物中的一个.然而,恰恰是不留姓名,比所有挖空心思置办的大理石和奢 (chi she ) 华装饰更扣人心弦（ xian xue ）；成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气,哪怕仅仅从这个幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念.人们重新感到,这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了.
　　1、划去文中括号里不正确的注音.
　　2、写出下列各词的近义词.
　　偶尔（ ） 束缚（ ） 宁静（ ） 奢华（ ）
　　3、 在括号里填上文中的词语.
　　（ 1 ）放在墓地刻有死者生平事迹的石刻,一般包括志和铭两部分.志多用散文叙述死者名氏、生平等；铭是韵文,用于对死者的赞扬、悼念.（ ）
　　（ 2 ）长眠的地方,文中指托尔斯泰死后埋葬的地方.（ ）
　　（ 3 ）文中指托尔斯泰没有任何装饰的坟墓更有感染力,使人激动.（ ）
　　4 、思考并回答问题.
　　（ 1 ）文中画 线的句子是否前后矛盾?从中能看出人们怎样的心情?
　　（ 2 ）列夫.托尔斯泰为什么选择这样的坟墓?
　　（ 3 ）“这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更能打动人心的了.”你对这句话是怎么理解的?
　　5 、为什么人们没有勇气从托尔斯泰的坟墓上摘花留作纪念?是真的没有勇气吗?
　　6 、你还知道托尔斯泰的哪些著名的作品?

（二）世间最美的坟墓 托尔斯泰的坟墓是世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓.它只是树林中的一个小小的长方形土丘,上面开满鲜花,没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰
1、（jīn、gū）（yóng）(chì) (xúe);
2、有时、约束、安静、奢侈；
3、墓志铭、安息地、纪念碑式；
4、
a,不矛盾,从文中可以看出人们对于托尔斯泰的敬意,也可以看出人对这位伟大文人的思念,因而经常云他的墓地看望他.
b、他儿时听到关于幸福的古老传说,就和哥哥在庄园里亲手种树,多么天真无邪,多么富有童趣.而饱经忧患、历经磨难的托尔斯泰晚年回想起这些往事,突然觉得“自然、宁静、远离世俗”才是幸福的,于是他愿意将自己埋骨于此处.要理解这段话其实并不很难,只要我们善于抓住其中的一些语言信息,比如：“远离尘嚣”“饱经忧患”等,再结合我们对托尔斯泰生平的了解.
c、正是这朴素平凡的托尔斯泰墓,体现了他的人格.作者并没有用过多的华丽的辞藻,没有刻意修饰,用朴素的语言展现朴素的托尔斯泰墓,而效果却并不“朴素”,他给了读者一个伟大的托尔斯泰,而伟大之处,就是他平易朴素的人格.
5、因为再没有比托尔斯泰墓更加宏伟、朴素的了.他的坟墓没有十字架、没有-------它只有树林中的一个小小的长方形土丘,谁都可以踏进他最后的安息地,但这整块土地都是他的坟墓,人们对此墓的朴素、宏伟有着敬畏.也突出了托尔斯泰的伟大不平凡!
6、
小说
《复活》
《安娜·卡列尼娜》
《战争与和平》
《童年.少年.青年》[2]
《一个地主的早晨》
《塞瓦斯托波尔故事集》
《黑暗的势力》
《教育的果实》
《克莱采奏鸣曲》\x09
《哈泽·穆拉特》
《穷人》
《哥萨克》
《高加索的囚徒》
《谢尔基神父》
《忏悔录》
《伊凡·伊里奇之死》
《一个人需要多少土地?》
《哈吉·穆拉特》\x09《克莱采奏鸣曲及其他故事》
《霍斯托密尔：一只马的故事》
散文
《什么是艺术?》(1897年)
《天国在你们心中》
《到底怎么办》
《当代的奴隶制度》
《回忆录》（未完成）
《给自由主义者的信》 (英语,1898年)
戏剧
《黑暗的势力》(1886年)
《教育的果实》(1889年)
《活尸》(1900年)