略论《聊斋志异》中的鬼狐世界的内涵

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略论《聊斋志异》中的鬼狐世界的内涵
【聊斋志异的评价】
《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言文短篇小说集.多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识.蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘,妄续幽冥之录；浮白载笔,仅成孤愤之书.寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉和孤愤.因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容.
并且《聊斋志异》还是一本“孤愤之书”
郭沫若评价说：“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分.”还评价“写鬼写妖,高人一等；刺贪刺虐,入木三分.”
老舍评价说：“鬼狐有性格,笑骂成文章.”
一瓢儿侉子评价说：言鬼透入之深,可谓“鬼中少爷”
鲁迅曾经说过,《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”.细按原意,当是指用传奇的表现手法,来表现志怪式的题材或内容,也就是接受了它之前的这种文言小说的优点,所以鲁迅把它列入了“拟晋唐小说”,正确地指出了它的渊源.

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