请具体说明词史从李煜开始由伶工之词变为士大夫之词的这一重大转变王国维说:“词至李后主而境界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”具体说明这个重大转变.

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请具体说明词史从李煜开始由伶工之词变为士大夫之词的这一重大转变王国维说:“词至李后主而境界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”具体说明这个重大转变.请具体说明词史从李煜开始由伶工之词变为士大夫

请具体说明词史从李煜开始由伶工之词变为士大夫之词的这一重大转变王国维说:“词至李后主而境界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”具体说明这个重大转变.
请具体说明词史从李煜开始由伶工之词变为士大夫之词的这一重大转变
王国维说:“词至李后主而境界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”具体说明这个重大转变.

请具体说明词史从李煜开始由伶工之词变为士大夫之词的这一重大转变王国维说:“词至李后主而境界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”具体说明这个重大转变.
词这种文体出现于唐朝,和敦煌曲子词有着直接的关系,是一种配乐的、用于消遣的文体.被称为“诗余”.主要作者为伶工之人.但是,士大夫也有所创作,比如李白等人.唐朝诗歌是
最流行的创作形式,词,只作为一种娱乐,不豋大雅之堂.
这种情形一直延续到五代时期.国家分裂,出现了文化上的多元,其中,前后蜀 南唐的文化围比较浓郁,李煜作为国君,进行词的创作,取得很大的成就,其中去国悲悼之作,今者读之亦有余哀.李煜词之后 ,士大夫之词走向一个繁荣阶段,出现了灿烂的宋词文化.

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