子罕是春秋时期宋国的贤臣

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子罕是春秋时期宋国的贤臣子罕是春秋时期宋国的贤臣子罕是春秋时期宋国的贤臣子罕  子罕是春秋时期宋国的贤臣.宋国有个人得到了一块美玉,把它献给了子罕,子罕不肯接受.献玉的人说:“我已经拿给玉工看过了,玉

子罕是春秋时期宋国的贤臣
子罕是春秋时期宋国的贤臣

子罕是春秋时期宋国的贤臣
子罕
  子罕是春秋时期宋国的贤臣.宋国有个人得到了一块美玉,把它献给了子罕,子罕不肯接受.献玉的人说:“我已经拿给玉工看过了,玉工认为它是宝物,所以我才敢进献给您呀!”子罕说:“我把不贪婪当作宝物,你把美玉当作宝物.如果把玉给了我,那么我们两个人都丧失了宝物,不如各人保有自己的宝物吧.”
  献玉的人叩头,然后对子罕说:“小人怀中藏着宝玉,到哪里都不安全,还是把它送给您吧.这样就可以免于被人谋财害命了.”于是子罕就把美玉放在自己住的地方,让玉工雕琢它,然后又卖了出去,把钱给了献玉的人,让他成了富翁,然后送他回家去了. (子罕弗受玉:宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受.献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”.子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.” 稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也”.子罕置诸其里,使玉人为之攻之.富而后使复其所.)
  鲁襄公十七年的时候,宋国的皇国父做了太宰,要为宋平公建造一座高台,因此妨碍了农业收割.子罕请求在农事完毕以后再建造,平公不答应.
  鲁襄公二十九年,郑国发生饥荒,而当年的麦子还未收割,老百姓困苦不堪.担任上卿的子皮根据父亲子展的遗命,给国内的人分发粮食,每户一钟,郑国人没有挨饿.子皮也得到了郑国百姓的极大拥护.
  子罕听说这一情况后,说:“多做善事,这是百姓所希望的.”宋国也发生了饥荒,子罕便请示宋平公,要求拿出公室的粮食借给百姓,让大夫们也都把粮食借出来.子罕自己的家族借粮食给别人,却不写借据,不要求别人归还,同时还以那些缺乏粮食的大夫的名义,借给百姓粮食.宋国人也没有挨饿.
  晋国的叔向听说这些情况后,说:“郑国的罕氏(即子展、子皮的家族)、宋国的乐氏(即子罕的家族)肯定会长盛不衰,他们应该都能够执掌国家的政权吧!这是因为民心都已归向他们了.以其他大夫的名义施舍,不只是考虑树立自己的德望名声,在这方面子罕更胜一筹.他们将与宋国共存亡吧!”