北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“吾见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤懑.” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·吴门秀士书》:“ 姚江 生擒 汉 奸头目二十馀口,悉纵之回.此真驽骀才,
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北齐颜之推《颜氏家训·养生》:“吾见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤懑.”清黄钧宰《金壶浪墨·吴门秀士书》:“姚江生擒汉奸头目二十馀口,悉纵之回.此真驽骀才,北齐颜之推《颜氏家训·养生》
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北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“吾见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤懑.” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·吴门秀士书》:“ 姚江 生擒 汉 奸头目二十馀口,悉纵之回.此真驽骀才,令人愤懑.” 柯云路 《三千万》:“可是,敷衍的客套,官样的文章,却使 丁猛 愈来愈愤懑.”
北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“吾见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤懑.” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·吴门秀士书》:“ 姚江 生擒 汉 奸头目二十馀口,悉纵之回.此真驽骀才,
北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“吾见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤懑.”
我看到一些有名望的官吏和贤能的文士,面临危难,苟且求生,终於生既不能求得,还白白地遭致窘迫和污辱,真叫人愤慨.
清 黄钧宰 《金壶浪墨·吴门秀士书》:“ 生擒 汉 奸头目二十馀口,悉纵之回.此真驽骀才,令人愤懑.
在姚江,活捉了二十多名汉奸的头目,最后却全部把他们放走了.那真的是一些无用之人,好令人气愤.
柯云路 《三千万》:“可是,敷衍的客套,官样的文章,却使 丁猛 愈来愈愤懑.”
但是,那些纯粹是为了应付他的客套话,那当面一套,背后一套的做法,越来越使丁猛感到气愤.
北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“吾见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤懑.” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·吴门秀士书》:“ 姚江 生擒 汉 奸头目二十馀口,悉纵之回.此真驽骀才,
《古典的中国》颜氏家训·勉学 【北齐】颜之推 的翻译,急用、跪求翻译!“夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,郭厉风俗,犹为一艺,得以自资.”为开头的!
北齐书,颜之推传的译文到并行于世就行
求颜之推《勉学》中的一段译文:有客难主人曰:“吾见强弩长戟···比于无学之富贵也.”
吾恒恶世之人不知推己之本
“吾生也有涯,而知也无涯”,出自庄子《养生之》中的名言劝诫人们( )
庄子的“养生”和现在的“养生”有何不同?《庖丁解牛》中第四段“文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉.””应该说,时代不同养生含义也不同
求养生之法
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“吾生也有涯,而知也无涯”一语,出自《庄子·养生主》.标点符号正确吗?
颜氏家训中的呼之不至的之是什么意思
《颜氏家训·涉务》译文各位帮下忙``
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吾生也有涯,而知也无涯是在训诫人们:()“吾生也有涯,而知也无涯”,这句出自庄子《养生之》中的名言训诫人们:()
依吾之见是什么意思
向者吾见之
【出处】:先秦·庄周《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也.”
赐暹良马,使骑之以从,且行且语.《北齐书·崔暹传》 怎么翻译?