《饮酒》诗中的隐士形象即为作者的自画像,其中最能表现其形象的诗句是那句?原文是结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有

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《饮酒》诗中的隐士形象即为作者的自画像,其中最能表现其形象的诗句是那句?原文是结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有《饮酒》诗中的隐士形

《饮酒》诗中的隐士形象即为作者的自画像,其中最能表现其形象的诗句是那句?原文是结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有
《饮酒》诗中的隐士形象即为作者的自画像,其中最能表现其形象的诗句是那句?
原文是
结庐在人境,而无车马喧.
问君何能尔?心远地自偏.
采菊东篱下,悠然见南山.
山气日夕佳,飞鸟相与还.
此中有真意,欲辨已忘言.

《饮酒》诗中的隐士形象即为作者的自画像,其中最能表现其形象的诗句是那句?原文是结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有
采菊东篱下,悠然见南山.
“采菊东篱下,悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句.因为有了“心远地自偏”的精神境界,才会悠闲地在篱下采菊,抬头见山,是那样地怡然自得,那样地超凡脱俗!这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情,“悠然”二字用得很妙,说明诗人所见所感,非有意寻求,而是不期而遇.苏东坡对这两句颇为称道:“采菊之次,偶然见山,初不用意,而境与意会,故可喜也.”“见”字也用得极妙,“见”是无意中的偶见,南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬,合成物我两忘的“无我之境”.如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”,就失去了一种忘机的天真意趣.南山究竟有什么胜景,致使诗人如此赞美呢?接下去就是“山气日夕佳,飞鸟相与还”,这也是诗人无意中看见的景色,在南山那美好的黄昏景色中,飞鸟结伴飞返山林,万物自由自在,适性而动,正像诗人摆脱官场束缚,悠然自在,诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛.“此中有真意,欲辨已忘言.”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢?是万物运转、各得其所的自然法则吗?是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗?是任其自然的人生哲理吗?是直率真挚的品格吗?诗人都没有明确地表示,只是含蓄地提出问题,让读者去思考,而他则“欲辨己忘言”.如果结合前面“结庐在人境,而无车马喧”来理解,“真意”我们可以理解为人生的真正意义,那就是人生不应该汲汲于名利,不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性,而应该回到自然中去,去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃!当然,这个“真意”的内涵很大,作者没有全部说出来,也无须说出来,这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地,令人回味无穷.

《饮酒》诗中的隐士形象即为作者的自画像,其中最能表现其形象的诗句是那句?原文是结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有 《饮酒》中的哪两句诗和《五柳先生传 》中的隐士形象相同 饮酒(其五)这首诗塑造了一位隐士形象,请你找出最为生动地刻画隐士形象的两句,并说说其生动传神在哪里 饮酒这首诗写出了作者怎样的形象 《五柳先生传》的题目答案课文着力表现了五柳先生怎样的品质?我们学过的《饮酒》一诗与本文塑造了同一位隐士形象,请你写出诗中刻画这一形象最为生动的两居室 爱莲说中作者感叹真正的隐士少的句子是 怎么看到的梵高形象都是自画像,梵高有真人照片吗 北陂杏花 王安石 诗中的杏花是怎样的形象?作者的用意是什么? 《饮酒》的赏析和作者的介绍 我的自画像作文 我的自画像 作文 作文《我的自画像》 陶渊明在一文中,所描绘的隐士形象是怎样的? 山中访友:1.抬头望你,我想起了历代的隐士和高僧.”这句话中的“你”指什么?作者善于联想,由“悬崖”想到“隐士和高僧”,那么“悬崖”“隐士和高僧”有什么相似之处?2.模仿第5段的表达 王安石的《北陂杏花》诗中的杏花是怎样的形象和作者的用意是什么 《饮酒》诗的作者陶渊明在诗中表现了怎样的人生态度和生活情绪? 梅花 陈亮 这首诗寄寓了作者怎样的情感和愿望?诗中的梅花形象具有怎样的特征? 阅读,《呵,一只鹰.诗中的鹰是一个怎样的形象?作者在构思上运用了什么表现手法?