从教育学角度看罢黜百家 独尊儒术体现了教育的什么特性?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/25 22:52:13
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以孔丘为创始者的儒家法律思想,是建立在以家庭为本位,以伦理为中心,以等级为基础的法律制度和意识形态.主张“礼治”和“德治”,也就是“仁治”.儒家人治论的要旨在于：圣贤决定礼法；身正则令行；法先王,顺人情.儒家在礼与法的关系上强调礼治,在德与法的关系中强调德治,在人与法的关系中强调人治[1].它自汉“罢黜百家,独尊儒术”后,成为思想意识形态的一极,独霸中国二千余年,后世无非是对它进行修修补补.封建思想实质上就是儒家思想的影射,没有了百家争鸣的局面,单一的思想模式,造就的政治法律文化——那就是专制.它至今仍然在现实社会中影响着中国的政治、经济、文化、教育、生活,并及于法律等多个层面.历史证明,人治和专制是一脉相承的.这种本土环境法律思想的人治化,与强调以制度、规则来约束人们的行为的法治观是格格不入的.重人治,轻法制是儒家思想成为建立现代司法理念的最主要的思想障碍的原因之一.
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罢黜百家独尊儒术
从百家争鸣到焚书坑儒到罢黜百家,独尊儒术反应了中国古代思想怎样的趋势
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汉武帝为什么罢黜百家独尊儒术
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“罢黜百家,独尊儒术”究竟是好是坏?
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“罢黜百家,独尊儒术”对中国古代思想史产生了什么影响
罢黜百家,独尊儒术.当时是谁采纳了他的意见
汉武帝采用了（ ）的建议,罢黜百家,独尊儒术.
董仲舒向谁提出了“罢黜百家,独尊儒术”?
为了推行罢黜百家,独尊儒术汉武帝采取了什么措施?
汉武帝接受了谁的意见而“罢黜百家独尊儒术,
董仲舒向谁提出了“罢黜百家,独尊儒术”?
汉武帝接受了谁的建议,罢黜百家独尊儒术?