列宁的“一国胜利论”与马克思恩格斯的“共同胜利论”有何联系和区别?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/23 10:30:52
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列宁的“一国胜利论”与马克思恩格斯的“共同胜利论”有何联系和区别?
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列宁的“一国胜利论”与马克思恩格斯的“共同胜利论”有何联系和区别?
毛泽东关于“一国首先胜利”和世界观与理论”问题
1959年2月14日,毛泽东同智利《最后一点钟》报社社长阿图罗•马特•阿历山德里(以下简称:马)谈话,马提到了一些理论问题,其中包括“列宁改变了一些马克思主义学说,说无产阶级革命可以在单独一个国家内取得胜利.”和“世界观不变,是不是革命理论部分是可以改变的” 问题.节录(详见〔毛文8-1〕《毛泽东文集》8卷《马列主义基本原理至今未变,个别结论可以改变》)如下:
马:列宁改变了一些马克思主义学说,说无产阶级革命可以在单独一个国家内取得胜利.
毛:马克思、恩格斯说过无产阶级革命将在几个经济文化比较发达的国家同时发生,现在改变了这个结论.例如,俄国经济比西欧落后,却首先取得了革命的胜利.这就证明,无产阶级革命是可以首先在一个国家取得胜利的.
马:列宁说专政只能由一个政党执行,而主席先生说无产阶级专政可以由几个政党联合执行,这是不是离开了马列主义?
毛:不能说离开了马列主义.中国的民主革命,可以说是几个政党联合进行的,但是以共产党为首.中国有两次革命:一九四九年以前是资产阶级民主革命,解决反帝、反封建、反国民党统治的问题,那时我们没有触动民族资产阶级的所有制;后一次革命,想必你也知道,就触及了民族资产阶级的所有制以及个体手工业与个体农业的所有制.对这些所有制进行社会主义改造经过了几个步骤.后一次革命经过几年,已基本完成.这两次革命,都是以共产党为领导进行的.
马:还有一个理论问题,为什么马克思主义先在东方经济落后的国家取得胜利?
毛:这个道理很简单.东方国家的统治者不能解决他们国家的问题,东方国家人民首要的任务是反帝、反封建.这些国家被西方国家剥削得很贫困.这里讲的东方,包括亚洲、非洲和拉丁美洲,即所谓帝国主义的后方.
马:马列主义有关实用的部分,现在有些已不适用了.比如西方国家,社会经济是垄断的,但政治上并不尽然,因为还有自由,这个自由并不影响社会的发展.所以,社会经济制度和政治上的专制这两个东西,是否可以分开来?
毛:这首先要对专政作分析,西方国家的所谓自由,实际上是资本家有剥削的自由.
马特:同意.中国是把人们从经济上解放出来.
毛:西方国家的政权不可能由多数人掌握,而只由资本家统治,这就是独裁.
马:西方国家已经经历了好几百年了,再过一百年也还会是那样.
毛:但是今后的情况是会改变的.
马特:世界观不变,是不是革命理论部分是可以改变的?
毛:要看是什么理论.比如革命将首先在一国或几个国家内取胜的理论,是改变了马、恩的结论的.
马:如果把今天谈话的内容发表出去,会不会有人认为主席先生背叛了马列主义?
毛:我不认为中国背叛了马列主义.中国的党一贯遵守马列主义的原则,因为它是普遍的真理.这是普遍真理与中国具体情况的统一的问题.