司马迁《史记》中对韩信的批注是什么?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 16:21:30
司马迁《史记》中对韩信的批注是什么?司马迁《史记》中对韩信的批注是什么?司马迁《史记》中对韩信的批注是什么?太史公曰:吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异.其母死,贫无以葬,然乃行营高敞

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司马迁《史记》中对韩信的批注是什么?
太史公曰:吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异.其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家.余视其母冢,良然.假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,於汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣.不务出此,而天下已集,乃谋畔逆,夷灭宗族,不亦宜乎!
——《史记·淮阴侯列传》
翻译如下:
我曾经到过淮阴县,那里的人告诉我,韩信即使在一介平民时,志气也是和平常人不一样的.那时,他的母亲过世,家里贫穷,韩信无办法按照当时的礼节安葬母亲.但是,他却寻找到一个风水宝地——地势高并且宽敞平坦,可以容纳上万户人家居住的地方作为母亲的墓地.我,也到过他母亲的墓地,果然和淮阴父老说的那样.假使能够让韩信修学道德,养成谦让有礼的品格,不夸耀自己的功劳,不自恃自己的功劳,那就可以功名与福禄齐全了.那么,他对于西汉王朝的贡献,简直就可以和周代的周公旦、召公奭和姜太公齐名,而他的后代子孙也可以长久地祭祀他了.可是,韩信没有花时间去改变自己,反而在天下都已经统一,人民得到安定的时候,阴谋造反,结果全族受到牵连而被诛杀,这,难道不是天意吗?