叶问观后感,1000字,作文,

叶问观后感,1000字,作文,
叶问观后感,1000字,
作文,

叶问观后感,1000字,作文,
看到有人在影评中写到,《叶问》散场,掌声不绝.我还在想,至于吗,多少年没有的的事了,会因为一部武打片而重现?然而,在观影过程中,影院里果真一次又一次地响起了久违的掌声.
很多人看过《叶问》都说《叶问》拍的好,可是,我要说,《叶问》拍的实在是太太太太好了!
甄子丹演的叶问,第一感觉是,这个荧幕形象非常帅!叶问很低调,导演把他的传记处理得张弛有度,幽默中不失大快人心的暴力场面,甄子丹演活了一代宗师!强!
影片中的叶问宽厚、沉稳,一点都不喜欢出风头,这正好是我喜欢的男人类型.当年他在佛山已经很有名,但不愿意开武馆.因为叶问明白,懂武功的人在一起,就一定要分出高下,谁都不愿意说自己是第二,肯定会吵架.甄子丹非常适合演叶问,两人的外形、轮廓很相似.据导演说,他们都是懂功夫的人,都很有力量感,而且同样都很热爱家庭.1930 年代,日本入侵中国,每个人面对这个灾难都有自己的做法.他这种人就是在面临大灾难的时候,才能表现出特殊性.大时代背景下,才有英雄人物出现.影片中,叶问每一次痛快淋漓教训日本人的时候,剧场都会想起热烈的掌声,中国人的仇日情绪真不是一般啊!我也是其中的一份子!真是应了那句话“阶级仇、民族恨是永远存在不可调和的”!
或者
《叶问》这是一部难得的好影片.也是甄子丹对自己电影创作与表演风格的一次重要突破.
这部电影本质上是一部文艺精神类影片,动作部分只是起到一种表现与衬托叶问宗师个人修为之思想精神的辅助作用.叶师傅的对武术技术与精神的专业追求,对家人与周围所有人的尊重与博爱,不卑不亢,与自身武功一样能做到收放自如地待人接物与人为善的处世之道,都很好地再现了一个技术与精神俱修的武术宗师的完美形象.
特别是他与家人忍饥挨饿之时,为了不给厂里已人满为患、举步维艰的办厂朋友增加负担,他婉拒了朋友吃饭、做股东的邀请；自力更生做苦力.不论是顺境还是逆境,他对家人与周围人始终关心如一,为他人考虑,谦虚亲切,没有半点宗师架子.
他再怎么饥饿困难,饿死也绝对不会为半斗米与人（特别是侵略者）比武,但同时他对为米而去与日本人比武的国人,又有着宽广的胸怀,劝导无果后他也能体谅、尊重别人的决定,因为他知道他们都是内心正直善良的普通国人.当武痴林一去无消息后,他义无返顾地前去探听情况,当眼看日军的残暴后,他内心真正的勇敢无畏的精神从谦和的体内爆发了!以一敌十,不是为了十袋米,而是为了给国人乡亲与朋友报仇与雪耻,为了将那袋浸透武师鲜血的米带回给他的家人.因为他知道那袋米与日本侵略者无关,那是一袋真正属于那位武师朋友的米!
我被叶问的武德与人品气节所深深感动,看了电影后我得到一个启示：练武即练心.其实具体选择什么武术种类用于修炼并不重要,最重要与关键的是：它是否在带给你健康身体的同时还让你的心灵拥有——正直、善良充满爱心的为人品格,有理有节的正确处世之道.
或者
昨天去看了——《叶问》,自前年看了一部咏春的电视剧《佛山赞先生》及《败家仔》两部,均是关于咏春宗师梁赞的,因此对咏春印象颇深.
《叶问》一剧,主要反映了咏春宗师叶问的作为习武之人的武德,作为人夫,人父的居家之德,更重要的是中国人的爱国之德!所谓家事国事天下事,
叶问剧中均有很好的体现.
武德方面,叶问的无私,谦和,与以金山找,廖拳师为代表的一些武林人的自私,无情形成对比,武德与武术,是水与船的关系,水涨而船高.所以金山找输给
叶问时说了这么一句：北方拳输给了南方拳,叶问回答：这是你自己的问题.
居家之德,现代的男人们该多学一点,记住叶问的一句话：没有怕老婆的男人,只有尊重老婆的男人.
爱国之德,同样可与金山找,廖拳师做比较,廖拳师为人不坏,算是一个极其普通的国人,但身为武师,却为一袋米而充当日本人的练拳工具,最终被杀.而金山找
借武术,于乱世,不图救国,反而危害百姓,最后甚至于做了日本人的走狗.
叶问与日本军官的最后一场比武,实则比出了中国博大的武术,更比出了国人的气节!
想知道宗师叶问是什么人么——叶问说：我是一个中国人!
够吗?不够的话,在帮你找几篇!

谁都知道霍元甲,但叶问却鲜有人知.但..带给我的震撼决不在霍之下一九三零年代，中国武术之都的佛山，武风顶盛，各门各派为广纳门徒，经常集体比斗以显实力。叶问习得一身武艺但为人低调，故未有设馆授徒，只待在家中与友人闭门切磋、钻研武术。
以金山找为首的北方武师，为了在佛山扬名立万，遂狠狠挫下各派馆主。金山找为搏得佛山市民的认同，决意挑战不问世事的叶问，且不惜一切逼叶问出手。叶问在妻子张永成(...

全部展开

谁都知道霍元甲,但叶问却鲜有人知.但..带给我的震撼决不在霍之下一九三零年代，中国武术之都的佛山，武风顶盛，各门各派为广纳门徒，经常集体比斗以显实力。叶问习得一身武艺但为人低调，故未有设馆授徒，只待在家中与友人闭门切磋、钻研武术。
以金山找为首的北方武师，为了在佛山扬名立万，遂狠狠挫下各派馆主。金山找为搏得佛山市民的认同，决意挑战不问世事的叶问，且不惜一切逼叶问出手。叶问在妻子张永成(熊黛林饰)的鼓励下毅然出手，以熟练的咏春拳大胜金山找。经此一役，佛山掀起了炽盛的咏春热潮。
好景不常，中日战争爆发，佛山沦陷，叶家大宅被日军强占，叶问被迫带着妻儿移居废屋。叶问一家生活艰苦，但叶问仍积极面对，一改阔少的态度，到煤炭厂当苦力，自力更生。众中国人默默耕耘之际，一批日军却前来生事，陪伴着日军主任佐腾旁边的翻译官，竟是昔日的佛山巡警李钊(林家栋饰)。
日本将军三蒲是一名武痴，故以白米作奖赏，邀请中国人到打斗场与日军切磋，藉以观摩中国武术。叶问的好友武痴林于打斗场内侮辱三蒲，被活生生击毙。叶问为寻找武痴林，到打斗场查看，甫一进场即见廖师傅被佐腾无理射杀。叶问遂把心中悲愤于打斗场上发泄出来，以一敌十，痛击日本人。三蒲对叶问的身手大为欣赏，并表示期待与叶问一战。
叶问的挚友周清泉被沦为山贼的金山找勒索。周清泉为养活一众工人，未有弃厂撤离，令叶问明白到每人都有其使命，遂留在棉花厂教众工人以咏春自卫。金山找再次来袭，一众工友在叶问带领下齐起以咏春反抗，一众卑微的工人竟能以自己的拳头击退山贼，大感振奋。
三蒲带兵至棉花厂捉拿叶问，要求叶问向日军传授中国武术。叶问不甘作汉奸，且欲替中国人挽回尊严，遂公然挑战三蒲，要以双拳唤起中国人的团结心。三蒲自视甚高，为保名声毅然应战。佐腾为保三蒲胜出竟暗设埋伏，叶问未知已身陷危机，以咏春力战三蒲的空手道，二人在擂台上展开激烈生死决战。
首先感觉甄子丹也到了李连杰那种宗师风范的境界了，而且真功夫之醇厚已经入臻。感叹他能延续港片武侠动作的后续之风，实属不易，终还是叹服：“还好有他”
叶伟信作为港片新兴导演，其手法技巧也渐入佳境，其作品细节有突破，大整体上还尚有待打磨，但是也已上升到了更高层次，奢望就是可以接过徐克，王晶等的枪，继续港产武侠动作之雄风再起。
甄子丹的叶问在片子前段所体现的就是中国的道家思想“无为”之大观。他家境殷实，不收徒，不做生意，对身边的除了家庭的其他事都不放在心里。就如他后面说的中国的武术就是以儒家的思想为精髓一样，所以这里就起了争论，也就是我们为什么要挨打，是国家志不强吗，是外国侵略者之野蛮吗，还是我们社会文化根本之儒家浸淫下的无为所致？其实兼有之吧，我们不能去太深讨论这个问题是因为人都有片面性，然后仁者见仁等，所以没有谁能给出满意的答案。但是大的总体原因个人还是认为我们自己的国家在当时确实已经是千疮百孔，内斗内，封建文化的浓重浸淫等，导致了遭受侵略时措手不及，只有被动挨打。所以为什么要说我一直很崇敬徐克电影，特别是他的那句“男儿当自强”，国家不自强，必定失败；人民不自强，注定孱弱不堪！
“自强”对无论何时的中国都是良药，而“自强”是什么，该怎么“自强”，如何去“自强”？需要我们的ZF，人民共同探索，找寻路径。而自强了是为了我们国家，社会及家庭个体的自身健康发展，有新颖的思维，理念，甚至是价值观去支撑我们，也就是文化氛围。要注意最终目的是为了发展壮大自我，不让人鄙视，看低我们，而不是因为被打了，所以知耻后勇强大了好去反击，而“己所不欲，勿施于人”地去重演历史。叶问也是这样，他对敌人的反击很多时候从电影的细节可以看出是无奈的，完全愤慨的，甚至是被动的，但是因为他的修行深厚，仁义在心中，所以他足够强大，能击倒对手，但是最后还是抵御不了枪弹。这些都值得我们去思考！

收起