孔子曰：“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”围绕这一材料,写一篇文章,文体不限,诗歌除外,600字以上或以《论语十则》其中一则为材料写作文,如“己所不欲勿施于人”

孔子曰：“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”围绕这一材料,写一篇文章,文体不限,诗歌除外,600字以上或以《论语十则》其中一则为材料写作文,如“己所不欲勿施于人”
孔子曰：“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”围绕这一材料,写一篇文章,文体不限,诗歌除外,600字以上
或以《论语十则》其中一则为材料写作文,如“己所不欲勿施于人” “岁寒,然后知松柏之后凋也” “吾日三省吾身”等
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孔子曰：“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”围绕这一材料,写一篇文章,文体不限,诗歌除外,600字以上或以《论语十则》其中一则为材料写作文,如“己所不欲勿施于人”
三人行,必有我师焉
三人行必有我师焉”这是孔子所说的一句话.
每个人都有老师,而根据自己的喜好,心目中的好老师也一一产生,我也不例外.我心目中的好老师就是现教我语文的王老师—王淑英.
她虽十分然严厉的要求着我们,但我深信“严师出高徒”.她一直都要求同学们说话精炼,为了同学们的学习,老师把家搬到离学校不远的丰泽园居住,她不怕辛苦要求同学们多提问,不时主动联系家长,虽然她不是班主任,可是她的付出已远远的超过了班主任,这样的老师难道不值得我们赞扬、讴歌吗?
记得在上学期期末考试的前夕,我的成绩明显下滑,王老师曾多次找我谈话,见没什么改进,就果断地与我的父母联系,并反映我在学校多个方面的问题及我上课时的表现,老师不仅提出了问题,还提出了不少的建议.使我记忆最为深刻的是父亲与老师的谈话.王老师把我在初一第二学期的一篇作文《春意图》与父亲交流,我的父亲一听,愣了一下吃惊的说：“这篇作文你也知道.”当我回到家时父亲对我说：“你看你的语文老师多关心你呀!就连你初一的作文她还记得!”当时全班有46位学生,每两周写一篇随笔,如果真的算起来老师要记住多少篇文章啊!这样的老师真是可歌可泣,歌的是老师的品质,泣的是老师的辛勤.
记得在小学的时候,只要一上课就想快长大,当一名人民教师.
教师是多么容易当的呀!不就是动动嘴皮子吗?多练练绕口令就好了.可如今我的想法的改变了,老师是这样的辛苦、这样的劳累,难道说这就是老师的命运?难道说这就是老师应该受到的苦、受到的累?不!不!不!你错了,这并不是老师的命运,也不是老师应该受到的苦、受到的累,这是一切愿意无私奉献的人们所选择的最苦、最累、最神圣的职业.
王老师啊!您就是我心中的白衣战士,虽然您没有像真的白衣战士那样凭着自己高明的医术,在病床前冲锋陷阵救死扶伤,可您凭着您那良好的品质及丰富渊博的知识,拯救了无数个初中生幼稚的灵魂!在我的心目中您比那白衣战士还要伟大,您的品质比天高,您的知识比海深.
王老师啊!您就是我心中最敬佩的老师.
三人行,必有我师焉
孔子说：“三人行,必有我师焉.”这句话之所以能流传至今,就是因为它肯定了我们每一个人的优点,同时也告诉我们每一个人应有虚怀若谷的心胸,努力做到取他人之长,补己之短.
在三国时期,有一个足智多谋的人,我想同学们一定都很熟悉,他就是大名鼎鼎的诸葛亮.诸葛亮用他那能言善辩的嘴和远瞻时局的能力,劝说吴国和蜀国联合起来与魏国抗衡.但吴国有一个大将,名叫周瑜,他非常嫉妒诸葛亮的才华.在他的心里天下最聪明的人非他莫属,所以他故意刁难诸葛亮,要求他三天造出十万支箭.他以为诸葛亮肯定完不成任务,到时就可以处置他.可他没预料到诸葛亮却出色地完成了十万支箭的任务.这下可气坏了自高自大的周瑜,最后他终因嫉妒害了自己.可到死他还不醒悟,埋怨道：“既生瑜,何生亮?”如果他能虚心地向别人学习,与诸葛亮共讨国家大计,也许在我们的史册上,他的形象会更完美!
我们小学生更应该以前人为鉴,在学习、生活中有一个虚怀若谷的心胸.在《小学生日常行为规范》第七条中就要求我们做到“虚心学习别人的长处和优点,不嫉妒别人.”在我们小学生身边,有资格做我们老师的人就更多了.例如说我们班级中吴婷唱歌最好,朱伟跳绳最棒,任妍嫣二胡拉得最出色……总之,不管他成绩是最好的还是班级里最差的,他都有他的优于别人的地方,有值得我们学习的地方.有一次在体育课上,我怎么也学不会前翻滚,在焦急的时候,我们班的李剑秋跑过来对我说：“耿铭伟让我来教你吧!”一开始我心里还在嘀咕：“你学习没我好,还来教我做前翻滚,哼!” 李剑秋见我站着不动,忙拉我躺在垫子上,一点点地教我.在他耐心地帮助下,我终于学会了.当时我惭愧极了!自从我学习了《小学生日常行为规范》后,我更加为自己错误的认识感到惭愧了.
如果我们每一位同学都留心用“放大镜”去找别人的优点,并虚心地学习别人的长处.时刻牢记“三人行,必有我师焉.”那我们一定有希望成为一名合格的行为规范小标兵!我们的校园也一定会有更美丽的风采!
己所不欲,勿施于人
《论语》中说：己所不欲,勿施于人.意思是自己不想做的事情,不要强加于别人身上.这句话说得短小而经典,因此被许多人引为座右铭挂在身上.
没错,这句话说得很对,但是我想了想,难道只有是己所不欲,才能勿施于人吗?那么己所欲,是不是就可以施于人?
每个人都有这么一个习惯,就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人.我有一个同学,他很喜欢周杰伦,于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍,又不厌其烦的给我们讲述他的经历,终于找来了同学对他的反感.可他最后还很委屈的说：这么厉害的人,难道你们不敬佩他吗?诚然,JAY的名气很大,但也不是全天下的人都喜欢他一个,毕竟还有喜欢刘德华,喜欢李宇春的.那位同学很喜欢周杰伦,是没错.但如果把这种喜欢横加与别人身上,就是他的不对了.
己所不欲,勿施于人,相信只要大家克制一点都能做到. 但己所欲,勿施于人,这点要做好就相对困难了.因为己所欲是指自己喜欢的东西,依照每个人的心理特点,自己喜欢的东西就一定是好东西,既然是好东西,那把它拿来分给大家难道有什么错吗?其实错就错在这,因为我们喜欢的东西不一定每个人都喜欢.有人是金钱为至高无上,又认识金钱为粪土垃圾,道理便是这样.有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情,比如我迷恋创网,便把同学们都推荐到创网上去,结果他们都认为那只不过是一个很普通的网站,丝毫不感兴趣.刚开始我也费解,这么好的网站为什么他们全都置若罔闻?不过现在我明白了,每个人的兴趣不同,一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站,反之如果对一个讨厌写作的人来说又怎会喜欢上这里?可见一个人的爱好不同,个性不同,他所形成的世界观也就不同.所以这个世界上没有绝对的好东西,也没有绝对差的东西,关键是我们自己对它的看法.
大千世界,形形色色.有人爱江山,有人爱美女,有人爱财富,有人爱自由.如果把比尔?盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼?拉尔修,我相信他一定会嗤之以鼻.正如我们无法接受自己讨厌的东西一样,也许别人也无法接受我们的好意呢!己所欲,亦勿施于人!
己所不欲,勿施于人
早在2500年前,孔子就说了一句老话：「己所不欲,勿施于人」.这句话道出了做人的真实意义.
　　所谓「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达.总之,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人.「己所不欲,勿施于人」简单地说就是推己及人,它和中国民间常说的将心比心,设身处地为别人想一想等等,指的都是一个意思. 　
　　一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了.哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解.其实,人往往是自私的.只是有的人私心特大,有的人私心较小而已.但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的.世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解.人活一辈子,其实就是与其他人沟通.要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人. 　
　　现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里都是穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的感受,这样的人是要吃大亏的. 　
　　己所不欲,勿施于人.凡事多为别人想想,世界将更加和平.想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天! 　
　　己所不欲,勿施于人.为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心.生活中如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平,安宁.生活得更加和谐,充满快乐.
希望可以帮到你!