是故百战百胜 非善之善者也 不战而屈人之兵

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/25 10:54:00
是故百战百胜非善之善者也不战而屈人之兵是故百战百胜非善之善者也不战而屈人之兵是故百战百胜非善之善者也不战而屈人之兵所以百战百胜,(虽然很好却也)不是最好(好中之好)的.(非善之善者也)不战斗就能使敌人

是故百战百胜 非善之善者也 不战而屈人之兵
是故百战百胜 非善之善者也 不战而屈人之兵

是故百战百胜 非善之善者也 不战而屈人之兵
所以百战百胜,(虽然很好却也)不是最好(好中之好)的.(非善之善者也)不战斗就能使敌人屈服,才是最好(好中之好)的(办法).

因此每次战斗都能胜利,不是最好的办法。不战斗就能使敌人屈服,才是最好的办法

百战百胜并不是胜利中最好的、兵不血刃而让敌人屈服才是最高明的.

百战百胜不是最高明的策略,不战斗就能使敌人屈服,才是最高明的策略

打百次仗胜百次,不算高明中的最高明;不发动干戈,而又能降服敌人者,才是高明中的最高明

百战百胜不是最高明的策略,最高明的是不通过暴力流血手段就达到自己的政治目的,这才是最最高明的战略,孙子的话中还有一句:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,攻城之法为不得已。军事上的无为不是真的无为,而是通过非暴力手段,楚汉相争时的“四面楚歌”,用今天的眼光就是相当高明的信息战策略,唱唱歌就可以摧毁对方的意志,不战而屈人之兵的思想得到了非常好的体现,这方面我们的祖先研究得很深,外军这两年也在搞这...

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百战百胜不是最高明的策略,最高明的是不通过暴力流血手段就达到自己的政治目的,这才是最最高明的战略,孙子的话中还有一句:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,攻城之法为不得已。军事上的无为不是真的无为,而是通过非暴力手段,楚汉相争时的“四面楚歌”,用今天的眼光就是相当高明的信息战策略,唱唱歌就可以摧毁对方的意志,不战而屈人之兵的思想得到了非常好的体现,这方面我们的祖先研究得很深,外军这两年也在搞这方面的研究,外军的研究是基于先进的技术上的,在应用上更贴近战术运用,如具体的信息战策略,以达到某一战术目的,这是军事斗争的最高形态,我们应在继承先人思想的基础上结合实际情况再有新的发掘

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打百次仗胜百次,不算高明中的最高明;不发动干戈,而又能降服敌人者,才是高明中的最高明

百战百胜不是最高明的策略,最高明的是不通过暴力流血手段就达到自己的政治目的,这才是最最高明的战略.

打百次仗胜百次,不算高明中的最高明;不发动干戈,而又能降服敌人者,才是高明中的最高明

百战百胜不是最高明的策略,最高明的是不通过暴力流血手段就达到自己的政治目的,这才是最最高明的战略,孙子的话中还有一句:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,攻城之法为不得已。军事上的无为不是真的无为,而是通过非暴力手段,楚汉相争时的“四面楚歌”,用今天的眼光就是相当高明的信息战策略,唱唱歌就可以摧毁对方的意志,不战而屈人之兵的思想得到了非常好的体现,这方面我们的祖先研究得很深,外军这两年也在搞这...

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百战百胜不是最高明的策略,最高明的是不通过暴力流血手段就达到自己的政治目的,这才是最最高明的战略,孙子的话中还有一句:上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,攻城之法为不得已。军事上的无为不是真的无为,而是通过非暴力手段,楚汉相争时的“四面楚歌”,用今天的眼光就是相当高明的信息战策略,唱唱歌就可以摧毁对方的意志,不战而屈人之兵的思想得到了非常好的体现,这方面我们的祖先研究得很深,外军这两年也在搞这方面的研究,外军的研究是基于先进的技术上的,在应用上更贴近战术运用,如具体的信息战策略,以达到某一战术目的,这是军事斗争的最高形态,我们应在继承先人思想的基础上结合实际情况再有新的发掘
打百次仗胜百次,不算高明中的最高明;不发动干戈,而又能降服敌人者,才是高明中的最高明

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是故百战百胜 非善之善者也 不战而屈人之兵 是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也. 是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也. 求...是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也的译文 是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,山之善者也.的意思 英语翻译(是故百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善者也.)出自《孙子.谋攻》 是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也 (翻译)谢谢诶 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.夫兵久而国利者,未之有也. 是故百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,……这句话出自孙子的哪篇? 百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也. 百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也! 解读孙子兵法!是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城. 是故百战百胜,非善之善也,不战而屈人之兵,善之善之也,故上将伐谋,其次伐交,再次伐兵 百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.是谁说的? 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.夫兵久而国利者,未之有也. 有几句孙子兵法的句子要请教大家~是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.夫兵久而国利者,未之有也. 是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.攻城之法,为不得已.这个材料的观点所属学派-------学派代表人------------------ 英语翻译1.孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之.是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.(谋