"随珠和璧,

"随珠和璧,
"随珠和璧,

"随珠和璧,
随珠和璧
成语释义 随侯珠与和氏璧的并称.泛指珍宝或珍宝中的上品.事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》.
成语出处 传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断,以药敷之而愈；后蛇于江中衔明月珠以报德,因曰随侯珠,又称灵蛇珠.楚人卞和于荆山得一璞玉,先后献给武王、文王,均以为石,和以欺君罪被砍断两足；成王登位,使人剖璞,果得夜光宝玉,因命之曰和氏璧.
"随珠和璧,明月清风”其中“明月清风”源自《南史·谢惠传》：“入吾室者,但有清风；对吾饮者,惟当明月”.一种诗意的感觉,“明月清风”中提到的两个意象：明月,清风.它们都是可以入诗的,明月为黑夜带来光明,清风给人心旷神怡的感觉,皆是美好的向往.清风吹拂,天空明净,明月当空,心旷神怡.也可以引申为在乱世之中保持高尚的情操,或救百姓于危难之中的仁人志士.所谓“时穷节乃现,危难出英雄”,是一种内心感受,也是一种情感寄托.
苏轼的《游白水书付过》中写到“至江,山月出,击汰中流,掬弄珠璧”.璧,本是平圆形的玉,在这里比喻映在水中的月亮.
辛弃疾的《西江月-夜行黄沙道中》有“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”.“明月”惊了“鹊儿”,“清风”催蝉“夜鸣”,好是热闹,又好是凄凉.我独一人行在黄沙道中,不免触景生情.清风明月透彻中含着脉脉的丝丝缕缕的孤意.
珠、璧、明月、清风,这些意象在中国古代诗词中频频出现,为文人墨客所青睐.这些本身美好的意象却多为文人墨客们用于借美景美象写凄楚孤凉之情,不是行在旅途,就是游走道中,或者身在其中,或者心在其中.