《三界和法界究竟是什么样的?》

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/18 02:46:52
《三界和法界究竟是什么样的?》《三界和法界究竟是什么样的?》《三界和法界究竟是什么样的?》娑婆世界我们这个世界,也叫娑婆世界.娑婆,是梵语,中国话的意思是会忍耐的意思,就是说我们这个世界上的人,会忍耐

《三界和法界究竟是什么样的?》
《三界和法界究竟是什么样的?》

《三界和法界究竟是什么样的?》
娑婆世界 我们这个世界,也叫娑婆世界.娑婆,是梵语,中国话的意思是会忍耐的意思,就是说我们这个世界上的人,会忍耐种种的苦,我们所住的地方,叫做南赡部洲,在须弥山的南边,须弥山的四周围,总共有四个洲,东边的叫东胜神洲,也叫弗婆提,南边的就是我们住的南赡部洲,也叫阎浮提,西边的叫西牛货洲,也叫瞿陀尼,北边的叫北俱卢洲,也叫郁单越. 佛土、就是佛所住的国土,所教化的世界.一个佛土,是一个三千大千世界,什么叫做三千大千世界呢?每一个世界,照讲起来,从地狱起,一直向上到大梵天,这里有一个日,一个月,一座须弥山,日月都在须弥山腰围行,从横的方面讲,在须弥山外边,有香水海、有七金山;每一座金山,隔一道香水海,总共有七道香水海,七座金山.
_zhang2012s1111的空间_百度空间 这个宇宙从根本上来讲,就是由佛法构成的,星体,银河,时间空间,大千世界都是佛法的体现,佛法在不同层次境界的表现,庞大的宇宙中,浩瀚无量的生命是无量无际的庞杂,在一定境界的高层宇宙时空看,底层境界中,物质的成住坏灭空,时间都是极其快的,可是在坏,灭,空的宇宙众生存在的大规律中,生命不可避免的走向毁灭,庞大的,不可思议而真实存在的宇宙意识,慈悲于众生的坏,灭,空的痛苦,利用生命堕落后迷失先天本性,从而造就的业障,造就了三界宇宙体系,即是我们所存在的这个娑婆世界. 这个世界在更大宇宙范围来看,只是一粒小小的灰尘,可是这个世界,也是由宇宙的微观物质组合构成的表面世界物质,从微观物质组成的世界,到表面星体,宇宙,世界,中间由不同层次的宇宙粒子物质构成了不同的时空,整体的范围,就是三界,我们所存在的这个地球,就在三界的最中心,物质的最表面,物质的微观中体现出来了不同的时空,就是宗教中所说的六道众生,人世间是生命通往六道的中转站,何去何从,全看众生自己的选择,为什么在人类历史上重复出现神佛下世度化世人?就是要在最迷失的空间,给宇宙中迷失的生命一次选择自己未来的机缘,在三届以外看六道轮回非常的清晰,因为在法界就完全没有任何三界中的物质因素了,完全无漏才能看清楚三界众生的真相,天堂与地狱的场景.
在人类肉体的表面下,有支撑人体生存的灵体存在,大致上可以划分为三魂七魄,元神与识神,三魂七魄是独立的,有自己不同特质,性格的生命,与你的识神有着紧密的联系,人类的七情,喜,怒,哀,乐,惊,恐,惧,就是魂魄的具体表现,老人们常说,这个人魂丢了,就是形容这个人神志不清了,的确如此,三魂七魄如果消散,人的神智就会像痴呆傻人一样,对于物质世界的表现没有任何反应,感受,正因为有魂魄的灵性存在,才导致了人类可以用眼耳鼻身意,这六根去认识物质世界. 为什么在我们身边会有一些人先天就具备第六感,能够预知身边要发生的事情,或者对于某种判断有着深刻的直觉,看人一眼,就能感知到此人的内心,经历,这种现象,其实就是魂魄这种灵体,他们的感受,人类的物质欲望越淡化,能感知他们意识的存在就越真实,越清晰,人类的情感也收到他的左右,你遇到一个人,突然间的感受,喜欢或者是排斥,厌恶或者是安定,这种心理不经过你的大脑思索,完全是直觉,这种直觉的根据是什么呢?你不知道,可是就是无法抗拒这种直觉的影响,直觉来源于哪里?就是魂魄所控制你身体的那一部分范围,往往这种直觉所决定的事情都是非常准确的,超出人类正常的分析能力. 因为魂魄是灵体,他的智慧是超出于常人思维的,到一个陌生的地方,你从来没有来过,可是你却觉得此处似曾相识,非常熟悉,这种记忆有两种原因,一个是你元神的过去在此处生存过,一个就是你的魂魄,过去来过这个地方,有时,你在午夜的街头,没来由得浑身发冷,心里害怕,身上哆嗦,那是因为你的魂魄能看见另外时空的游魂,在你身边徘徊,总之,你的神智,情绪,精神领域的全部内容,都是由他们在参与其中,甚至包括你在日常生活中一些具体的处理事务的思想,也有他们的意识参与. 阴间 当一个人寿命终结后,肉体的机能停止运行,在另外空间里面,原本聚集在这个人肉体之上的所有灵体就全部解散了,换句话说,下课了,大家各回各家,以后就很难再有机缘碰到一起了,死亡后,人的主意识,就是元神,这是你真正的自己,就随着在人世间所作下的业债,去不同的空间偿还因果,我们今天就主要讲六道中,众生普遍存在的一道,就是人们常说的阴间,阴间可不是地狱,阴间的生命只是比地上的人类少了一层肉体细胞而已,进入阴间,你还是有意识,但是由于魂魄的消散,你对于前世的记忆是很淡漠的,人世间的七情六欲对于你,就像是梦中发生的一样,与你没有什么关系. 人死的一瞬间,人的主元神真正的生命,常人,就被带走了,就被带到阴间去了,阴间是个社会,就是没太阳,但是他前世在人间产生的记忆,感受,这种感受的背后是魂魄,这种物质凝聚的很强盛的时候,它会带着前世的形象,其他的三魂七魄不强盛的,会慢慢散去的,人的转世和三魂七魄是没有关系的,人一出生,婴儿的时候,主元神,副元神,三魂七魄,都是具备的,人死后,一旦三魂七魄失散掉,人的情绪就失散掉了,他的感受就淡漠了,不是他没记忆了,他看着前世的亲人熟悉,但是淡漠了,因为那一魄已经走了. 阴间这个世界,比地球要大得多,微观物质构成的时空,与宇宙在那一层次物质构成的体系是相通的,灵魂进入这个空间,就好象进入了广袤的世界一样,但是由于身体的能量低下,只能在这个境界的空间中存在,阴间有社会,我们人类这个世界所发生的一切,在阴间同时发生着,因为这两层时空很接近,世界是相通的,阴间的时代,所发展的时间与人类这个时间基本上同步.
生命在阴间转生过程是要排队的,就好象在民政局下岗工人要排队一样,那些维护治安的人员穿的服装也和人类空间一样的,大盖帽,和警察很象,那的生命穿的比较整齐,没有衣衫褴褛的,但是也有穿的非常好的,这个可不是你烧纸给他的,是因为他的福德很大,福德大不相信佛法,照样是鬼魂,阴间也有类似邮局的机构,很大,阴间也是分地域的,成都,重庆,等等是分开的,专门掌管阴间的机构是城隍庙,人在阳间烧的东西,这边烧了那边就传输过去了,是有姓名地址的,在城隍庙那个地方是有个邮局,有许许多多的工作人员,分门别类在查,每次到了清明等节日,那里乌泱泱的排着长队,就像困难时期领米一样,类似超市付款的柜台那种. 阴间是人过度的地方,没那么苦,不需要买房子,找工作,就好象一场戏演完了,到后台休息了,阴间的所有的一切都不能自己产生,那不需要你盖什么楼,找什么工作,那个空间有掌管这个空间的神存在,他知道上天给他制定了这一年到这个空间来多少人,他自然的就产生需要的物质,阴间有正常的生存的欲望,但没有繁衍行为,是不允许的,孤魂野鬼也会被收容的,食物也有,东西方食物都不同,也有非常豪华的酒店,专门供福分非常大的常人死了以后在那个地方住,阴间不用劳动,在那个社会,几乎没有权力争斗,进到那个地方的人在阴间时候由于三魂七魄的消散人已经淡漠了 在转生之前,上面的神会给阴间的管理者发个指令,然后那里的官员会来带你启程.阴间的人转生没什么气氛,绝大部分人没有怒气怨气,都是很平和的人,那些行政人员会帮转生的人打点行装,祝贺你,然后带到出城口,外面有车辆等着你,(阴间的空间运行的过程是和人世间同步的.)上面都是去转生的人,所有六道中的生命在往人世间转生的地方有个安检口,然后每个阴魂过去之后检查身体,留下该留的东西,喝下一碗橙黄色的米酒,类似一种清洗剂,在佛法中像一种化学药品,但是并没有完全清洗掉,只是掩盖了阴魂的记忆.然后过了安检口.还有往人世间送人灵魂的人等着,这些有职责的人都是西装革履,然后给你引路带到医院去,在那段路上会有建筑物,到了投生的地方,他会在产房门口看着,孕妇临盆的时候,阴魂看的到未来在阳世的母亲.
地狱 某个阳世间无恶不作的人,干尽所有坏事,此人必会暴死并且会不得善终.因为在他活着的时候,他把他所有的福德都用尽了,就会减损�