《劝学》里的‘’不复挺者,輮使之然也‘’的‘’之‘’是什么意思?

《劝学》里的‘’不复挺者,輮使之然也‘’的‘’之‘’是什么意思? 劝学中几个者的意思蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也. 语文文言文劝学里面有不懂的地方 劝学里‘木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.’和‘故木受绳则直’这句话 前面的这句和后面的这句有什么关系?为什么用故来连 劝学里‘木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.’和‘故木受绳则直’有什么关系这上下两句话用‘故’连接,但究竟有什么关系啊,完全说的是相反的意思啊? 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 然的翻译 '虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也“的句式特点和翻译 ”虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也“的句式特点和翻译, 劝学（背诵全文） 《荀子》解释劝学（背诵全文） 《荀子》 君子曰：学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也. 荀子的《劝学》的几个问题君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮（煣）以为轮,其曲中规.虽有（又）槁暴（曝）,不复挺者,輮（煣）使之然也.故木受 荀子的劝学中都有那些成语出现?君子曰：学不可以已.青,取之於蓝而青於蓝；冰,水为之而寒於水.木直 中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳 则直,金就砺则利,君 劝学的解释青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 劝学中的一段,求此段中所有古今异义的字,青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也这句话的意思是什么?用通俗的语言解释! 木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.阐明的是什么道理? 关于《劝学》木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直=百度百科给出译文如下：木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取）使它弯曲成车轮,（那么）木材的弯度 荀子劝学 注音君子曰：学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝；冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省 荀子 劝学第一段.君子曰：学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝；冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日 英语翻译劝学第一 书名:荀子 作者:荀卿 君子曰：学不可以已.青,取之於蓝而青於蓝；冰,水为之而寒於水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则