劝学里‘木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.’和‘故木受绳则直’有什么关系这上下两句话用‘故’连接,但究竟有什么关系啊,完全说的是相反的意思啊?

木直中绳,輮以为轮,其曲中规.-------劝学 木直中绳,以为轮,其曲中规.（《劝学》） 翻译 劝学中輮以为轮,其曲中规的规是什么意思 关于《劝学》里的“木直中绳,輮以为轮,其曲中规”的一个问题大神们帮帮忙木头怎麽经火一烧就成了圆的轮子?难道没被点着吗?这是怎么回事? 语文文言文劝学里面有不懂的地方 劝学里‘木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.’和‘故木受绳则直’这句话 前面的这句和后面的这句有什么关系?为什么用故来连 翻译“木直中绳,輮以为轮,其曲中规” 劝学里‘木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.’和‘故木受绳则直’有什么关系这上下两句话用‘故’连接,但究竟有什么关系啊,完全说的是相反的意思啊? 劝学（背诵全文） 《荀子》解释劝学（背诵全文） 《荀子》 君子曰：学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也. 荀子的《劝学》的几个问题君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮（煣）以为轮,其曲中规.虽有（又）槁暴（曝）,不复挺者,輮（煣）使之然也.故木受 荀子劝学14、解释字（1）輮以为轮 輮：（2）其曲中规 规：（3）金就砺则利 金：（4）君子博学而日参省乎已 省：15、翻译（1）故不积跬步,无以至千里.（2）骐骥一跃,不能十步.16、从“锲 《劝学》里其曲中规 是活用特点0.0RT 荀子劝学 注音君子曰：学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝；冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省 荀子 劝学第一段.君子曰：学不可以已.青、取之于蓝,而青于蓝；冰、水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日 荀子劝学翻译翻译,急急急急急急急急!君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰.水为止,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规；虽有槁曝,不复挺者；輮使之然也.故木受绳则直,金就砺 劝学的解释青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 英语翻译劝学第一 书名:荀子 作者:荀卿 君子曰：学不可以已.青,取之於蓝而青於蓝；冰,水为之而寒於水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则 劝学中的一段,求此段中所有古今异义的字,青,取之于蓝而青于蓝；冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参 关于《劝学》木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直=百度百科给出译文如下：木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取）使它弯曲成车轮,（那么）木材的弯度