借问酒家何处有,牧童遥指兴化村中的杏花村是哪里?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/24 08:53:09
借问酒家何处有,牧童遥指兴化村中的杏花村是哪里?
借问酒家何处有,牧童遥指兴化村中的杏花村是哪里?
借问酒家何处有,牧童遥指兴化村中的杏花村是哪里?
山西汾阳杏花村
许多人认为,山西汾阳杏花村是“真正的”杏花村.他们说,这个杏花村位于山西汾阳县城以北,以生产汾酒名扬于世,历代文人墨客曾留许多诗文碑刻于此,咏其酒美景好,而杜牧的《清明》诗更是位列群碑之首——这当然表明,这个杏花村的身份确凿无疑了.
然而经过考证,有人却提出了两个疑问：
一、据《杜牧年谱》记载,杜牧一生从未到过山西,怎么可能在汾阳喝酒?
二、汾阳清明从不下雨,有时还要下雪,又何来“清明时节雨纷纷”呢?
两个疑问切中要害.看来,山西汾阳杏花村不是“真正的”杏花村.
安徽贵池县杏花村
也有人认为,安徽贵池县杏花村是“真正的”的杏花村.他们说,这个杏花村在贵池县西南,古时也以酿酒著名.杜牧曾在贵池为官两年,期间他爱喝酒、郊游,均有记载.而《贵池县杏花村志》中还收有《清明》诗.这些都表明,这里就是杜牧诗说的杏花村.
上面的理由似乎充足,但经过考证,有人同样提出了两个疑问：
一、写《清明》时杜牧已经上任半年,他嗜酒如命,哪能不知杏花村去处而向牧童问路?
二、既然为官,喝酒自有下人服侍,杜牧又何必亲自去讨买呢?
如此推断,这里的杏花村也不“属实”.
江苏宜兴杏花村
还有人认为,江苏宜兴杏花村才是真正的“杏花村”.他们的观点是,杜牧晚年罢官后住在湖州,此时杜牧有些萎靡不振,便常到邻县宜兴游览解闷,并住在宜兴十里碑,还在那里修建了一座水榭.而据地方志记载,十里碑附近有个村落,四周多有杏树.显然,这里就是杜牧笔下的杏花村.
遗憾的是,此说最终也被否定：经考证,此地没有“酒家”,更不曾有过酿酒历史,《清明》所写情景,与这里一点关系也没有.
几处“杏花村”均被否定,就有人说,杜牧的“杏花村”其实是泛指,并无实处.《四库全书·杏花村志》也说：“杜牧之为池阳守,清明日出游诗有‘借问酒家何处有?牧童遥指杏花村’句,盖泛言风景之词,必以一村以实之,则话句反为滞相矣!”
不过,多数人的意见是,《清明》诗中的杏花村是确实存在的,只是年代太过久远,不辨其真罢了.
看来,杜牧《清明》诗杏花村之谜,一时还难以破解.
山西杏花村 在汾阳县东部，自北朝以来，就以产“汾酒”著名。
在山西
不对,指的是安徽的池州.这首诗杜牧在池州做刺史时写的.
这已经写进了池州的县志,是有据可考的.
至于说是山西那是个历史的误传.
古典诗词鉴赏之杜牧篇——《清明》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
赏析：
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜...
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不对,指的是安徽的池州.这首诗杜牧在池州做刺史时写的.
这已经写进了池州的县志,是有据可考的.
至于说是山西那是个历史的误传.
古典诗词鉴赏之杜牧篇——《清明》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
赏析：
《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。本诗写一个离乡在外的“行人”，在春雨绵绵的清明时节欲借酒浇愁的心情。诗中的行人、酒家、牧童、杏花村，山道湾湾、春雨飘洒，构成了一幅情趣盎然的“清明烟雨画”。
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应该是指安徽池州,山西杏花村难免附庸之嫌