所施之身、受用、善根,应如何修学舍、护、净、增?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/18 11:33:24
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所施之身、受用、善根,应如何修学舍、护、净、增?
所施之身、受用、善根,应如何修学舍、护、净、增?
所施之身、受用、善根,应如何修学舍、护、净、增?
如集学论所说：如身之舍.一,舍：平常应串习舍身之心,若真能作大悲助缘之时则施之；二,护：若无义非施之时,则不应拾,而须防护；三,净：不将自己身心,入于不善作业,则为清净；四,增：知现时大好人身,乃过去善业所感,为令此流,相续不断,辗转增上,当于净戒,加意守持.
受用亦尔.一,舍：先修舍心；二,护：次于对境无堪能者应守.谓非殊胜有情,不必妄施,然亦不应执着.若于受用起贪执时,则应随来随施.若无贪着,则不速施亦无过；三,净：所得钱财,非由造恶业、非由邪命而来；四,增：现时受用,由舍心而来,故应于布施勤精进,令受增长.
三为善根：一,舍：将三世善根布施有情；二,护：护此善根,令不唐捐；三,净：以善根回向圆满菩提,即能令善根清净；四,增：见人行施,心生随想,即令善根增长.
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