后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,其也直,某也曲.”(怎么翻译?)

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/27 17:12:04
后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,其也直,某也曲.”(怎么翻译?)后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,其也直,某也曲.”(怎么翻译?)后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,其也

后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,其也直,某也曲.”(怎么翻译?)
后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,其也直,某也曲.”(怎么翻译?)

后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,其也直,某也曲.”(怎么翻译?)
(这样)以后的人就可以逐个对着名字议论道:“这个人是忠臣,这个人是奸臣,这个人正直,这个人偏邪.

后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,其也直,某也曲.”(怎么翻译?) 后之人将历指其名而议之曰:“某也忠,某也诈,其也直,某也曲.”(怎么翻译?) 文言文求翻译,理学之曰:“《论语》,圣人之语录也.”舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣. 古之君子,恶其名而不饮,今之君子,改其名而饮之.长谷川如是闲说“盗泉”云:“古之君子,恶其名而不饮,今之君子,改其名而饮之.” 子曰 敏而好学子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也. 宣王好射,说人之谓已能用强也,其实所用不过三石.宣王悦其名而丧其实. 其 时已亏,而曰此先王之法也而法之 自贡问曰:“孔文字何以为之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问, 有物混成,先天地生.寂兮!寥兮!独立而不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远, 英语翻译五员亡,去郑而之许,见许公而问所之丈人度之,绝江.问其名族,则不肯告五员过于吴,使人求之江上,则不能得也 六十一难 六十一难曰:经言望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧,何谓也求翻译急用,谢谢~~~~六十一难 六十一难曰:经言望而知之谓之神,闻而知之谓之圣 孔子过泰山侧,有妇哭于墓者哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似 子曰:“人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣.”子曰:“朝闻道,夕死可矣.”子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.”子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比.”子曰:“君 是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?翻译 是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”帮忙翻译 是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”? 是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”!译文 是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’?是什么句式