关于时间的词语怎么写

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/24 00:51:05
关于时间的词语怎么写关于时间的词语怎么写关于时间的词语怎么写凌晨:零时到6时的一段时间.拂晓:天快亮时.黎明:天刚亮时.清晨:日出前后的一段时间.早晨:从天刚亮到八九点钟的一段时间.上午:清晨到正午1

关于时间的词语怎么写
关于时间的词语怎么写

关于时间的词语怎么写
凌晨:零时到6时的一段时间.
拂晓:天快亮时.
黎明:天刚亮时.
清晨:日出前后的一段时间.
早晨:从天刚亮到八九点钟的一段时间.
上午:清晨到正午12点的一段时间.
中午:白天12点前后的一段时间.
下午:从正午12点到日落的一段时间.
傍晚:临近晚上的一段时间.
晚上:日落到深夜的一段时间.
黄昏:日落到天黑的一段时间.
午夜:夜里12点前后的一段时间.
夜间:天黑到天亮的一段时间.
表示时间短的词:“一须臾 、 一弹指 、 一瞬间 、 一刹那” 的比较.
在东晋佛陀跋陀罗和僧人法显共同翻译的佛经《摩诃僧祗律》(该书的梵文本是法显在晋安帝义熙八年也即公元412年从印度获得并带回中国的)卷十七中有这样的记载:“一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾.”据此,我们不难做出如下的推算:一日一夜24小时中有30个“须臾”,600个“罗预”,2000个“弹指”,24万个“瞬间”,480万个“一念”或者说是“刹那”;再进一步细算,因为一昼夜24小时共有86400秒(440分钟),那么一须臾则为2880秒(48分钟),一罗预为144秒(2.4分钟),一弹指为7.2秒,一瞬间为 0.36秒,一刹那为0.018秒.
☆凡事若能按时做,一日能顶三天用.☆学问在于点滴勤,吾辈更应惜秒阴.☆一年的工作看春天,一天的工作看早晨.☆一心学习与工作,时间永远不嫌多.☆一点一滴汇成大海,一分一秒组成人生.☆勤学的人,总是检查自己对时间抓得不紧;懒惰的人...
花有重开时,人无再少年.
☆珍宝丢失了还可以找到,时间丢失了永远找不到.
☆时间抓起来就是黄金,抓不起来就是流水.
☆守财奴说金钱就是命根,勤奋者说时间就是生命.
☆时间如流水,半点不等人.
☆不怕慢,只怕站,老牛也能爬上山.
☆清晨不起早,误一天的事;幼年不勤学,误一生的事.
☆花开初放在春天,人的风华在少年.
☆光阴好比河中水,只能流去不流回.
☆一日无二晨,时过不再临.
☆懒汉可以不撕日历,但不能留住时间.
☆要珍惜时间,别相信命运.
☆不爱护花瓣看不到花木的美丽.
☆不珍惜时间得不到生命的价值.
☆凡事若能按时做,一日能顶三天用.
☆学问在于点滴勤,吾辈更应惜秒阴.
☆一年的工作看春天,一天的工作看早晨.
☆一心学习与工作,时间永远不嫌多.
☆一点一滴汇成大海,一分一秒组成人生.
☆勤学的人,总是检查自己对时间抓得不紧;懒惰的人,总是埋怨时间过得太慢.
☆自来水是压出来的,时间是挤出来的.
☆贪睡的猫一定抓不到老鼠,浪费时间的人不会有收获.
☆永远珍惜时间的人才能得到财富.
☆宁抢今天一秒,不等明天一分.
☆懒牛屎尿多,懒人明天多.
☆时间是最好的老师.
☆见缝插针,寸阴必争.
☆时间是一条金河,莫让它在指间流过.
☆丢掉黄金能够找,失去光阴无处寻
摘自网络

日月如梭 日积月累 十载寒窗 争分夺秒 惜时如金 千金一刻 时不我待 光阴似箭 沧海桑田 时间如驹 似水流年
日月如梭 日积月累 十载寒窗 争分夺秒 惜时如金 千金一刻 时不我待 光阴似箭
无再开日,人无再少年。
少壮不努力,老大徒伤悲。
一年之计在于春,一生之计在于勤。
001业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随
002 黑发不知勤学早,白首...

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日月如梭 日积月累 十载寒窗 争分夺秒 惜时如金 千金一刻 时不我待 光阴似箭 沧海桑田 时间如驹 似水流年
日月如梭 日积月累 十载寒窗 争分夺秒 惜时如金 千金一刻 时不我待 光阴似箭
无再开日,人无再少年。
少壮不努力,老大徒伤悲。
一年之计在于春,一生之计在于勤。
001业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随
002 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
003 吾生也有涯,而知也无涯
004 日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月
005 年华一去不复返,事业放弃在难成
006 黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面
007 时间是脑力劳动者的资本
008 文学之知识乃是学问之门禁
009 天才无非是长久的忍耐,努力吧!
010 知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人
011 读万卷书,行万里路
012 知识永远战胜愚昧
013 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
014 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子
015 书籍是横渡时间大海的航船
016 一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好
017 学问二字,须要拆开看,学是学,问是问
018 光阴易逝,岂容我待
019 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命
020 忘记今天的人将被明天忘记
021 你若需要时间,还得自己把他造出来
022 时间是没有声音的锉刀
023 时间是一味能治百病的良药
024 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物
025 时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起
日月如梭 日积月累 十载寒窗 争分夺秒 惜时如金 千金一刻 时不我待 光阴似箭 沧海桑田 时间如驹 似水流年
回答者: winston9512 - 副总裁 十级 4-21 21:27
001 业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随 2002-02-12
002 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 2002-02-12
003 吾生也有涯,而知也无涯 2002-02-12
004 日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月 2002-02-12
005 年华一去不复返,事业放弃在难成 2002-02-12
006 黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面 2002-02-12
007 时间是脑力劳动者的资本 2002-02-12
008 文学之知识乃是学问之门禁 2002-02-12
009 天才无非是长久的忍耐,努力吧! 2002-02-12
010 知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人 2002-02-12
011 读万卷书,行万里路 2002-02-12
012 知识永远战胜愚昧 2002-02-12
013 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 2002-02-12
014 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子 2002-02-12
015 书籍是横渡时间大海的航船 2002-02-12
016 一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好 2002-02-12
017 学问二字,须要拆开看,学是学,问是问 2002-02-12
018 光阴易逝,岂容我待 2002-02-12
019 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命 2002-02-12
020 忘记今天的人将被明天忘记 2002-02-12
021 你若需要时间,还得自己把他造出来 2002-02-12
022 时间是没有声音的锉刀 2002-02-12
023 时间是一味能治百病的良药 2002-02-12
024 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物 2002-02-12
025 时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起 2002-02-12
026 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间 2002-02-12
027 不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光 2002-02-12
028 向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的 2002-02-12
029 对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天 2002-02-12
030 抓住今天,尽可能少的信赖明天 2002-02-12
031 岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客 2002-02-12
032 对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉 2002-02-12
033 除了时间,什么也不属于我 2002-02-12
034 浪费时间是一桩大罪过 2002-02-12
035 把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难 2002-02-12
036 人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息 2002-02-12
037 零碎的时间实在可以成就大事业 2002-02-12
038 浪费了一生就等于夭折 2002-02-12
039 珍惜时间可以使生命变的更有价值 2002-02-12
040 时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连 2002-02-12
041 一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦 2002-02-12
042 得到时间,就是得到一切 2002-02-12
043 用经济学的眼光来看,时间就是一种财富 2002-02-12
044 时间一点一滴凋谢,犹如蜡烛漫漫燃尽 2002-02-12
045 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰,日益迫近 2002-02-12
046 夜晚给老人带来平静,给年轻人带来希望 2002-02-12
047 不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为 2002-02-12
048 时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费 2002-02-12
049 我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间 2002-02-12
050 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命
最经典的是:少壮不努力,老来打麻将.
1.明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。(文嘉《明日歌》)
2.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。(鲁迅)
3.荒废时间等于荒废生命。(川端康成)
4.抛弃时间的人,时间也抛弃他。(莎士比亚)
5.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
6.黑发不如勤学早,白发方悔读书迟。
7.一个人越知道时间的价值,越倍觉失时的痛苦。
8.节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。
9.早晨不起误一天的事,幼时不学误一生的事。
10.珍惜时间可以使生命变得更有价值。
11.莫等闲,白了少年头,空悲切!
12.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.
13.合理安排时间,就等于节约时间。
19.逝水不会有重归,时间不会有重返。
20.抓住今天,尽可能少依赖明天。
21.最珍贵的是今天,最容易失掉的也是今天。
22.盛年不再来,一日难再晨,及时当自勉,岁月不待人。
23.黑夜到临的时候,没有人能够把一角阳光继续保留。
24.时间是没有声音的锉刀.
25.庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间.
26.不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为.
27.时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命.
28.零碎的时间实在可以成就大事业.
29.光阴易逝,岂容我待.
30.时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
吾生也有涯,而知也无涯
日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月
年华一去不复返,事业放弃在难成
少年不努力,老来徒伤悲
回答者: HAPPYSHIWO - 高级魔法师 六级 4-21 21:27
光阴似箭,日月如梭
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
凌晨:0时到6时的一段时间.
黎明:天刚亮时。
拂晓:天快亮时。
清晨:日出前后的一段时间。
早晨:从天刚亮到八九点钟的一段时间。
上午:清晨到正午12点的一段时间。
中午:白天12点前后的一段时间
下午:从正午12点到日落的一段时间。
晚上:日落到深夜的一段时间
这是一些中国传统的关于时间的说法:
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
间:一会儿。“立有间”(《扁鹊见蔡桓公》)
  晓:清晨。“晓驾炭车碾冰辙”(《卖炭翁》)
  顷之:过一会儿。“顷之,客请与予对局”(《弈喻》)
  久之:很久。“久之,目似瞑”(《狼》)
  旦:早晨。“旦辞爷娘去”(《木兰诗》)
  暮:傍晚。“暮投石壕村”(《石壕吏》)
  寻:不久。“未果,寻病终”(桃花源记》)
  顷刻:一会儿。“顷刻两毙”(《狼》)
  未几:没多久。“未几,夫鼾声起”(《口技》)
  旋:立刻,马上。“有奇字素无备者,旋刻之”(《活板》)
  瞬息:一眨眼。“瞬息可就”(《活板》)
  俄而:一会儿。“俄而百千人大呼”(《口技》)
  少顷:一会儿。“少顷,但闻屏障中抚尺一下”(《口技》)
  夜阑:夜深。“夜阑卧听风吹雨”(《十一月四日风雨大作》)
  既而:不久。“既而儿醒”(《口技》)
  是时:这个时候。“当是时”(《口技》)
  即:立刻。“即书诗四句”(《伤仲永》)
  立:立刻。“自是指物作诗立就”(《伤仲永》)
  日:天天。“日扳仲永环谒于邑人”(《伤仲永》)
  已而:不久。“已而夕阳在山”(《醉翁亭记》)
  曩:从前。“曩与吾祖居者,今其室十无一焉”(《捕蛇者说》)
  旦旦:天天。“岂若吾乡邻之旦旦有事哉”(《捕蛇者说》)
  旦日:第二天。“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜”(《陈涉世家》)
  尔来:从那时以来。“尔来二十有一年矣”(《出师表》)
  素:一向,平素。“吴广素爱人”(《陈涉世家》)
  既:已经。“既克,公问其故”(《曹刿论战》)
  秋:时候。“此诚危急存亡之秋也”(《出师表》) 岁:年。《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉。”
期年:满一年。《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者。”
积年:好几年。《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。”
曩:从前。《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室十无一焉。”
向:先前。《捕蛇者说》:“向吾不为斯役.”
久之:很久。《狼》:“久之,目似瞑,意暇甚。”
良久:很久。《琵琶行》:“感我此言良久立。”
异日:将来。《黄生借书说》:“日姑俟异日观云尔。”
旦旦:天天。《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻旦旦有是哉?”
旦日:第二天。《陈涉世家》:“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”
日:一天天。《捕蛇者说》:“而乡邻之生日蹙。”
翼曰:明天。《促织》:“翼日进宰.宰见其小,怒呵成。”
翌日:次日。《(指南录)后序》:“翌日,以资政殿学士行。”
旦:早晨。《术兰诗》:“旦辞爷娘去,暮至黄河边。”
质明:天刚亮。《(指南录)后序》:“质明避哨竹林中。”
亭午:正午。《古风》:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌。”
宵:晚上。《雨霖铃》:“今宵酒醒何处?”
暝:天黑了。《梦游天姥吟留别》:“迷花倚石忽已暝。”
即日:当天。《鸿门宴》:“即日因留沛公与饮。”
中夜:半夜。《祖逖传》:“中夜闻鸡鸣。”
失时:过时。《论积贮疏》:“失时不雨,民且狼藉。”
无何:没有多久。《促织》:“无何,宰以卓异闻。” ’
尔来:从那时以来。《蜀道难》:“尔来四万八干岁。”
尝:曾经’。《劝学》:“吾尝终日而思矣。”
素:一向,平素。《陈涉世家》:“吴广素爱人。“
既:已经。《曹刿论战》:“既克,公问其故。”
既望:阴历十六。《观潮》:“自既望以至十八日为最盛。”
适:刚才。《孔雀东南飞》:“适得府君书。”
几:将近。《论积贮疏》:“汉之为汉,几四十年矣。”
初:刚开始。《赤壁之战》:“初一交战。”
未几:没多久。《口技》:“未几,夫驹声起。”
寻:不久。《桃花源记》:“未果,寻病终。”
已而:不久。《醉翁亭记》:“已而夕阳在山.人影散乱,太守归而宾客从也。”
遽:立刻、马上。《察今》:“遽契其舟。”
瞬息:一眨眼。《活板》:“瞬息可就。”
顷刻:一会儿。《狼》:“顷刻两毙。”
少顷:一会儿。《口技》:‘‘少顷,但闻屏障中抚尺一下。
食顷:一顿饭工夫。《促织》:“食顷,帘动..片纸抛落。”
卒:同猝”,突然。《赤壁之战》:“五万兵难卒合。”
倏尔:忽然。《灌园叟晚逢仙女》:“如何半日上倏尔又变了?”
秋:时候。《出师表》:“此诚危急哿亡之秋也。”
朔:阴历每月初一。《逍遥游》:“朝菌不知晦朔。”
望:阴历每月十五日。《五人墓碑记》:予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”
晦:阴历每月最后一天。《登泰山记》:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。”
今者:现在。《齐桓晋文之事》:“今者,有人语此,力足以举千钧。”
夜阑:夜深。《十一月四日风雨大作》:夜阑卧听风吹雨。”
薄暮:傍晚。《岳阳楼记》:“薄暮冥冥。”

一、记年
古代记年的主要方式有三种:
一是按照王公即位的年次记年。汉武帝建元以前,帝王没有年号,只能直书“某某王(公)某某年”或“××年”。例如:
①二世元年七月,发闾左适戍渔阳。(四册·《陈涉世家》)
②十年春,齐师伐我。(六册·《曹刿论战》)
二是用干支记年。干,即“天干”(天干依次为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸);支,即“地支”(地支依次为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)。干、支是我国古代用以记录时间的一套专门的序数系统。干、支按顺序两两相配,至六十次为一循环,称为一个“甲子”(或“花甲子”):甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥。如:
③时万历丁酉二月十四日。(四册·《西湖游记二则》)
④己亥之二月也。(五册·《满井游记》)
⑤天启壬戌秋日。(四册·《核舟记》)
三是用国君的年号记年。我国古代帝王年号,从汉武帝刘彻“建元”年号开始,此后多以年号记年。如:
⑥晋太元中,武陵人捕鱼为业。(二册·《桃花源记》)
⑦元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡。(三册·《记承天寺夜游》)
二、记月
古代记月的主要方式有三种:
一是用地支记月。按阴历,寅为正月,卯为二月,其余(辰巳午未申酉戌亥子丑)依次类推;二是在春夏秋冬各季前(分别)依次加上孟、仲、季等字,组成孟春、仲春、季春……孟冬、仲冬、季冬,古人用它们作各季中相应月份别称;三是如同现代记月,在月前加数字记月。初中文言诗文中常见的是第三种,如:
⑧胡天八月即飞雪。(四册·《白雪歌送武判官归京》br/> ⑨五月人倍忙。(五册·《观刈麦》)
⑩庆历八年九月十二日。(六册·《墨池记》)
三、记日
古代记日的主要方式亦有三种:
一是用干支记日。如:
紒纭矠是月丁未。(旧教材·《登泰山记》)
二是用特定的节日、节气名称记日。如:
紒紝矠待到重阳日,还来就菊花。(一册·《过故人庄》)
三是在一月之内,古人常用“朔”(农历每月初一)、“月出(fěi)”(农历每月初三)、“望”(农历每月十五)、“既望”(农历每月十六日)、“晦”(农历每月的最后一天)等表示日期。如:
紒紞矠自既望以至十八日为最盛。(三册·《观潮》)
紒紟矠戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭(旧教材·《登泰山记》
四、记时
古代记时的主要方式也有三种:
一是古人根据天色、人事把一天分为十二时:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、入定。二是用地支记时,每个时辰恰好等于现在的两个小时,后世(清代)又把每个时辰分为先“初”后“正”,使十二时辰变成了二十四段,正好与现代时段相对应。三是记夜。古时没有钟表计时,特在城市或寺院的钟鼓楼置铜壶滴漏,并派人负责守漏、击鼓报时(更):漏一下为一更;漏两下为二更,余类推。一夜共五更。古今时段、时辰对照,如下表:(见文末)
如:
紒纺矠我以日始出时去人近,而日中时远也。(一册·《两小儿辩日》)
紒紣矠暮投石壕村,有吏夜捉人。(二册·《石壕吏》)
紒紤矠鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。(六册·《君子于役》)
紒紥矠然杭州人游湖,止午、未、申三时。(四册·《西湖游记二则》)
紒紦矠夜半,客曰:“吾去矣!”(旧教材·《大铁椎传》)
纾纷矠戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭(同例紒紟矠)
除以上所述之外,初中文言文中还有表示时间长短的词,诸如“少时”、“未几”、“俄而”之类,此不赘述:只要我们在阅读时联系语境,弄清文意,也就不难理解它们所表示的意思了。
无再开日,人无再少年。
少壮不努力,老大徒伤悲。
一年之计在于春,一生之计在于勤。
001业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随
002 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
003 吾生也有涯,而知也无涯
004 日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月
005 年华一去不复返,事业放弃在难成
006 黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面
007 时间是脑力劳动者的资本
008 文学之知识乃是学问之门禁
009 天才无非是长久的忍耐,努力吧!
010 知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人
011 读万卷书,行万里路
012 知识永远战胜愚昧
013 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
014 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子
015 书籍是横渡时间大海的航船
016 一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好
017 学问二字,须要拆开看,学是学,问是问
018 光阴易逝,岂容我待
019 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命
020 忘记今天的人将被明天忘记
021 你若需要时间,还得自己把他造出来
022 时间是没有声音的锉刀
023 时间是一味能治百病的良药
024 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物
025 时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起
026 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间
027 不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光

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日月如梭 日积月累 十载寒窗 争分夺秒 惜时如金 千金一刻 时不我待 光阴似箭 沧海桑田 时间如驹 似水流年
日月如梭 日积月累 十载寒窗 争分夺秒 惜时如金 千金一刻 时不我待 光阴似箭

真无语

表示时间短的词:“一须臾 、 一弹指 、 一瞬间 、 一刹那”

一天