明末高邮有袁体庵者,神医也.有举子举于乡,喜极发疯,笑不止.
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明末高邮有袁体庵者,神医也.有举子举于乡,喜极发疯,笑不止.
明末高邮有袁体庵者,神医也.有举子举于乡,喜极发疯,笑不止.
明末高邮有袁体庵者,神医也.有举子举于乡,喜极发疯,笑不止.
明代末年高邮有个叫袁体庵的人是个神医.有一个考试的人在乡试试考中了进士,高兴到极点发疯了,大笑不能停止.
明末高邮有袁体庵者,神医也.有举子举于乡,喜极发疯,笑不止.
神医袁体庵 译文神医袁体庵子孺言:明末高邮有袁体庵者,神医也.有举子举于乡,喜极发狂,笑不止,求体庵诊之.惊曰:“疾不可为矣,不以旬数矣,子宜急归,迟恐不及也.若道过镇江,必更求何氏
明末高邮有袁体译文
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明末农民起义与秦末农民起义比较明末高迎祥、李自成、张忠献等的农民起义与秦末陈胜吴广起义的比较,最好分相同点于不同点
为什么华佗被称为“神医”
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