求对"上下交征利而国危矣"的解释?

来源：学生作业帮助网编辑：六六作业网时间：2024/11/25 04:06:24

求对"上下交征利而国危矣"的解释?求对"上下交征利而国危矣"的解释?求对"上下交征利而国危矣"的解释?原文孟子见梁惠王.王曰：“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰：“王!何必曰利?亦有仁义

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原文孟子见梁惠王.王曰：“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
孟子对曰：“王!何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰‘何以利吾国?’大夫曰‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣.万乘之国,弑其君者,必千乘之家；千乘之国,弑其君者,必百乘之家.万取千焉,千取百焉,不为不多矣.苟为后义而先利,不夺不餍.未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也.王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”翻译孟子谒见梁惠王.惠王说：“老先生,您不远千里而来,将有什么有利于我的国家吗?”
孟子回答道：“大王,您为什么定要说到那利呢?只有仁义就够了.大王说‘怎样有利于我的国家?’大夫说‘怎样有利于我的封邑?’士人平民说‘怎样有利于我自身?’上上下下互相争夺利益,那国家就危险了.在拥有万辆兵车的国家,杀掉国君的,必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家,杀掉国君的,必定是国内拥有百辆兵车的大夫.在拥有万辆兵车的国家里,这些大夫拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里,这些大夫拥有百辆兵车,不算是不多了,如果轻义而重利,他们不夺取（国君的地位和利益）是绝对不会满足的.没有讲仁的人会遗弃自己父母的,没有行义的人会不顾自己君主的.大王只要讲仁义就行了,何必谈利呢?”

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