子曰：“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.” 评析子曰：“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.”（为政2.24）,求评析,语文课要用,400字左右.
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/23 09:10:31
子曰：“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.” 评析子曰：“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.”（为政2.24）,求评析,语文课要用,400字左右.
子曰：“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.” 评析
子曰：“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.”（为政2.24）,求评析,语文课要用,400字左右.
子曰：“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.” 评析子曰：“非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也.”（为政2.24）,求评析,语文课要用,400字左右.
先生说：“不是你当祭的鬼而祭他,这是你存心谄媚.遇见你该当做的事不做,这是你没勇气.”
无论是“谄”还是“无勇”我想都是一个原因造成的,就是内心有妄想,有执着.这妄想和执着越是向外求,对外界的需求就越多,就越依赖外界.任何人,在环境里都是脆弱的.他觉得自己不脆弱,是因为没看到脆弱的真实性,或者是把内心的力量放大了.太多依赖外界,就太多需要外界的帮助.我们不去谈这种需求是对是错,只是,“谄”的人,“无勇”的人,他们自己并不愿意这样吧?谁不愿意内心自在地活着呢?
不谈对错,也是相对的.设若某人的行为触犯了他人的利益,甚至就是故意的,这终究有点让人不耻了.
检讨自己,非其鬼而祭的时候,有.见义不为的时候,也有吧?即使现在没有,以后,也应该会有.只是我希望有的时候,别侵犯到他人的利益,别整得自己半夜哭醒,就成.
孔子说：“不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。”
提出“义”和“勇”的概念，这都是儒家有关塑造高尚人格的规范。《论语集解》注：义，所宜为。符合于仁、礼要求的，就是义。“勇”，就是果敢，勇敢。孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一，“勇”，必须符合“仁、义、礼、智”，才算是勇，否则就是“乱”。...
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孔子说：“不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。”
提出“义”和“勇”的概念，这都是儒家有关塑造高尚人格的规范。《论语集解》注：义，所宜为。符合于仁、礼要求的，就是义。“勇”，就是果敢，勇敢。孔子把“勇”作为实行“仁”的条件之一，“勇”，必须符合“仁、义、礼、智”，才算是勇，否则就是“乱”。
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