各位哥哥姐姐叔叔阿姨,我想要语文八年级下册《品读课堂》第21课《五柳先生转》的全部内容,

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作品原文　　先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食.性嗜（shì)酒,家贫不能常得.亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄(zhé)尽,期在必醉.既醉而退,曾（céng）不吝(lìn)情去留.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结（duǎnhè chuān jié ）,箪（dān）瓢(piáo)屡(lǚ)空,晏（yàn）如也.常著文章自娱,颇(pō)示己志.忘怀得失,以此自终.赞曰：黔娄(qián lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱,不汲(jí)汲于富贵.”其言兹若人之俦（chóu）乎?衔(xián)觞(shāng)赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤(yú)?葛天氏之民欤?[1]文章译文五柳先生不知道是什么地方的人,也不清楚他的字号,因为住宅旁边种有五棵柳树,就以（五柳先生）此为号了.五柳先生安闲沉静,很少说话,也不羡慕荣华利禄.（五柳先生）喜欢读书,但只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究；每当（读书）有所领悟的时候,就会高兴得忘了吃饭.（五柳先生）生性喜欢喝酒,但因为家里贫穷不能经常喝酒.亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席就叫他来一起喝酒；他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉.喝醉了就离开,从来不会留恋着而不肯离开.简陋的居室里空空荡荡,破旧得连风和阳光都无法遮挡；粗布短衣上打了补丁,盛饭的碗和饮水的工具经常是空的,而他却能安然自得.（五柳先生）常常以写诗作文章当娱乐,稍微抒发自己的志趣.他能够忘掉世俗的得与失,这样过完自己的一生.赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁,不热衷于发财做官.”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己抱定的志向而感到无比快乐,不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓?[1] 字词注释（1）选自《陶渊明集》
（2）何许：何处,哪里.许、处所
（3）不详：不知道.详：清楚的知道.
〔4）因以为号焉：就以此为号（因,所以,就.以,用.为,作为.以为,以之为.焉,语气助词,相当 于“唉”,号,别号.
（5)不慕荣利：不爱慕功名利禄（慕,爱慕；荣利,功名利禄)
（6）不求甚古指对所读的书只求理解含义,读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究.今指只求知道个大概,不求彻底了解
（7）会意：指对书中的意义有所领会.会,体会、领会.意：书中的旨意.
（8）性：生性,生来就.
（9）嗜：特别喜欢,酷爱.
（10）亲旧：亲戚朋友.亲,亲戚.旧,这里指旧交、旧友,老朋友.
(11) 如此：指上文所说的“性嗜酒,家贫,不能常得”.
（12）或：有时
（13）置酒：摆酒.
（14）招之：邀请他.
（15）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴.造,往,到.辄,就；尽,指喝完.
（16）期在必醉：希望一定喝醉.期,期望,希望.
（17）既：……之后
（18）曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走.曾不,竟不.曾,用在“不”前,加强否定语气.吝情,舍不得.去留,意思是去,离开.
（19）环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡.环堵,周围都是土墙,形容居室简陋.萧然：空寂.
（20）短（shù）褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁.短褐,用粗麻布衣做成的短上衣,短 同竖、裋.穿结,指衣服上有洞和补丁.穿、洞.结、补丁、（无二音）（21）箪（dān）瓢屡空： 箪：盛饭竹器； 瓢：舀水器.屡空：时常是空的. 屡：经常. 箪和瓢时常是空的.形容生活非常贫困. （22）晏(yàn)如：安然自若的样子.晏,平静,安逸.如,……的样子.（23）自娱：自娱自乐 娱：消遣时光
（24）忘怀：不放在心上,忘记.
(25) 以：凭借.
(26)自终：过完了自己的一生.终,终了,结束.（27）赞：传记结尾的评论性文字.（28）黔（qián）娄：战国时齐国的隐士.他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.求仁而得仁,求义而得义.”
（29）戚戚：忧愁的样子.
（30）汲汲：心情急切的样子.
(31) 其：大概,表推测.
（32）兹：〔代〕这.
（33）若人：此人,指五柳先生.
（34）俦（chóu）：辈,同类.
（35）衔觞（shāng）：喝酒喝得很愉快,陶醉其中.酣,指饮酒而乐,觞,酒杯.一说作“衔觞”,一说作“酣觞自得,赋诗乐志”.
（36）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐.乐,使……快乐.志,心意,志向.
(37) 无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王.据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实.
（38）颇：稍微
一词多义以：1、因以为号焉 以为,以之为
2、以此自终 这样过完自己的一生
之：1、或置酒而招之 代词,他
2、葛天氏之民欤 助词,的
言：1、闲静少言 说,说话
2、黔娄之妻有言 言语,话
如：1、晏如也 安然自若的样子
2、亲旧知其如此 像
许：1、先生不知何许人也 处所、地方
2、自富阳至桐庐一百许里 表示约数,估计,大概
其：1、其言兹若人之俦乎 句首语气词,表推测
2、亲旧知其如此 代词,指五柳先生[2]古今异义1.每有会意：古：指对书中的内容有所领会 今：指领会别人没有明确指出的意思
2.亲旧知其如：古：旧交,旧友 今：过去的,过时的
3..不求甚古：读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分深究.今：只求懂个大概,不求深刻了解.
4.或置酒而招之 ：古：有时 今：或者
5.赞曰：古：传记结尾的评论性文字.今：赞美.[2]词类活用详 亦不详其姓字 形容词用作动词,知道
亲旧 亲旧知其如此 形容词用作名词,亲戚朋友写作背景本文是作者托言为五柳先生写的传记,实为自传,沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”.文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神.表达了作者不慕荣利,安贫乐道,清高不羁,不与世俗同流合污的高尚道德品质与节操.[4]本文取正史纪传体的形式,重在表现生活情趣,带有自叙情怀的特点.作者以简洁的笔墨表达不同流俗的性格,并不提及姓甚名谁,不过分夸耀,塑造了一个清高洒脱、怡然自得、安贫乐道,淡泊明志,宁静致远的形象.作者写此篇时已是晚年,生活相当困苦窘迫,但作者丝毫不后悔自己选择的归隐生活,而是以古贤者颜回自况,表达了自己安贫乐道的情怀.[3]
主旨归纳通过对五柳先生这一假想人物的描述来用以自况的文章,抒发了陶渊明的志趣.文中描绘述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失的封建时代知识分子的形象.[2]作者简介
陶渊明（约365年—约427年）,又名潜,字元亮,号五柳先生,私谥靖节先生,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家.汉族,东晋浔阳柴桑人.曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等.

作品原文　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì)酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄(zhé)尽，期在必醉。既醉而退，曾（céng）不吝(lìn)情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结（duǎnhè chuān jié ），箪（dān）瓢(piáo)屡(lǚ)空，晏（yàn）如也。常著文章...

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作品原文　　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì)酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄(zhé)尽，期在必醉。既醉而退，曾（céng）不吝(lìn)情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结（duǎnhè chuān jié ），箪（dān）瓢(piáo)屡(lǚ)空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇(pō)示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄(qián lóu)之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu）乎？衔(xián)觞(shāng)赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤(yú)？葛天氏之民欤？[1]文章译文五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的字号，因为住宅旁边种有五棵柳树，就以（五柳先生）此为号了。五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。（五柳先生）喜欢读书，但只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当（读书）有所领悟的时候，就会高兴得忘了吃饭。（五柳先生）生性喜欢喝酒，但因为家里贫穷不能经常喝酒。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席就叫他来一起喝酒；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就离开，从来不会留恋着而不肯离开。简陋的居室里空空荡荡，破旧得连风和阳光都无法遮挡；粗布短衣上打了补丁，盛饭的碗和饮水的工具经常是空的，而他却能安然自得。（五柳先生）常常以写诗作文章当娱乐，稍微抒发自己的志趣。他能够忘掉世俗的得与失，这样过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐，不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓？[1] 字词注释（1）选自《陶渊明集》
　　（2）何许：何处，哪里。许、处所
　　（3）不详：不知道。详：清楚的知道。
　　〔4）因以为号焉：就以此为号（因，所以，就。以，用。为，作为。以为，以之为。焉，语气助词，相当 于“唉”，号，别号。
　　（5)不慕荣利：不爱慕功名利禄（慕，爱慕；荣利，功名利禄)
　　（6）不求甚古指对所读的书只求理解含义，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。今指只求知道个大概，不求彻底了解
　　（7）会意：指对书中的意义有所领会。会，体会、领会。意：书中的旨意。
　　（8）性：生性，生来就。
　　（9）嗜：特别喜欢，酷爱。
　　（10）亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友，老朋友。
　　(11) 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。
　　（12）或：有时
　　（13）置酒：摆酒。
　　（14）招之：邀请他。
　　（15）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄，就；尽，指喝完。
　　（16）期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。
　　（17）既：……之后
　　（18）曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。
　　（19）环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室简陋。萧然：空寂。
　　（20）短（shù）褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣，短 同竖、裋。穿结，指衣服上有洞和补丁。穿、洞。结、补丁、（无二音）（21）箪（dān）瓢屡空： 箪：盛饭竹器； 瓢：舀水器。屡空：时常是空的。 屡：经常。 箪和瓢时常是空的。形容生活非常贫困。 （22）晏(yàn)如：安然自若的样子。晏，平静，安逸。如，……的样子。（23）自娱：自娱自乐 娱：消遣时光
　　（24）忘怀：不放在心上，忘记。
　　(25) 以：凭借。
　　(26)自终：过完了自己的一生。终，终了，结束。（27）赞：传记结尾的评论性文字。（28）黔（qián）娄：战国时齐国的隐士。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”
　　（29）戚戚：忧愁的样子。
　　（30）汲汲：心情急切的样子。
　　(31) 其：大概，表推测。
　　（32）兹：〔代〕这。
　　（33）若人：此人，指五柳先生。
　　（34）俦（chóu）：辈，同类。
　　（35）衔觞（shāng）：喝酒喝得很愉快，陶醉其中。酣，指饮酒而乐，觞，酒杯。一说作“衔觞”，一说作“酣觞自得，赋诗乐志”。
　　（36）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使……快乐。志，心意，志向。
　　(37) 无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
　　（38）颇：稍微。[

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五柳先生传原文与翻译

先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。
——这位先生不知道是哪里人，也不知道他的姓和字。他的住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。
闲静少言，不慕荣利。
——五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不爱荣华利禄。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
——喜欢读书，不过分追求字词解释，每当有...

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五柳先生传原文与翻译

先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。
——这位先生不知道是哪里人，也不知道他的姓和字。他的住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。
闲静少言，不慕荣利。
——五柳先生安闲沉静，不好言谈，也不爱荣华利禄。
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
——喜欢读书，不过分追求字词解释，每当有所领会，就开心得忘了吃饭。
性嗜酒，家贫,不能常得。
——天性嗜好喝酒，但因为家贫就不能经常得到。

亲旧知其如此，或置酒而招之；
——亲戚朋友知道他这种境况，有时置备酒来招待他。
造饮辄尽，期在必醉。
——他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；
既醉而退，曾不吝情去留。
——醉后就向主人告辞，竟不舍不得离开。
环堵萧然，不蔽风日；
——他简陋的居室里空空荡荡，都无法遮挡风和太阳。
短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
——穿的粗布短衣打了补丁，连箪瓢都经常是空的，而他却能安然自若。
常著文章自娱，颇示己志。
——常常以写诗作文章当娱乐，抒发自己的志趣。
忘怀得失，以此自终。
——他不把得失放在心上，只愿这样过完自己的一生。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
——赞曰：黔娄的妻子曾经这样说：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”
其言兹若人之俦乎？衔觞)赋诗，以乐其志。
——这话说的大概就是五柳先生这类人吧？一边喝酒一边作诗，满足自己的志趣。
无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？"
——这不是成了生活在无怀氏、葛天氏时代里的人了吗？

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