子曰:生而知之者上也、学而知之者次也、困而学者又其次也、困而不学、民斯为下矣.孔子的“上等人““次等人““又次一等人““最下等人“的说法是否准确?为什么?

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子曰:生而知之者上也、学而知之者次也、困而学者又其次也、困而不学、民斯为下矣.孔子的“上等人““次等人““又次一等人““最下等人“的说法是否准确?为什么?子曰:生而知之者上也、学而知之者次也、困而学者

子曰:生而知之者上也、学而知之者次也、困而学者又其次也、困而不学、民斯为下矣.孔子的“上等人““次等人““又次一等人““最下等人“的说法是否准确?为什么?
子曰:生而知之者上也、学而知之者次也、困而学者又其次也、困而不学、民斯为下矣.
孔子的“上等人““次等人““又次一等人““最下等人“的说法是否准确?为什么?

子曰:生而知之者上也、学而知之者次也、困而学者又其次也、困而不学、民斯为下矣.孔子的“上等人““次等人““又次一等人““最下等人“的说法是否准确?为什么?
你这个几等人的理解本身不太准确.孔子这里说的是获得“知”的几种途径,“者”在这里并不能直接理解成某种人,而是某种方式.

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子曰:生而知之者上也、学而知之者次也、困而学者又其次也、困而不学、民斯为下矣.孔子的“上等人““次等人““又次一等人““最下等人“的说法是否准确?为什么? 孔子曰;生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也. 英语翻译知、仁、勇三者,天下之达德也.所以行之者一也.或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也.子曰:“好学近乎知,力行近 或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也.或安而行之;或利而行之;或勉强而行之:及其成功,一也.」『10』子曰,「好学近乎知.力行近乎仁.知耻近乎勇.」『11』「知斯三者,则 或生而知之 或学而知之 或困而知之 及其知之一也 或安而行之 或利而行之 或勉强而行 及其成功一也.子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.”知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则 “生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.” 或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.出自哪里的? 孔子曰;生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.谁能解释一下意思是什么? 学而知之非生而知之 生而知之者上也,学而知之者次也,是认识中的什么观点? “或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也”这句话用了什么修辞手法?有什么作用? 或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.或安而行之,或利而行之,或勉而行之,及其成功一也什么意思?谢谢 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣. 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣. 或生而知之,或学而知之.或是什么意思 只有学而知之、没有生而知之如题 子曰:生而知之者上,学则亚之,多闻博识,知之者次 求以《学而知之》为题写一篇不少于700字的高中作文.或者写作思路,素材.儒家讲,人的知识来源有三个渠道:“生而知之”,“学而知之”,“困而知之”。“生而知之”是先天的、本能的