孔子曰;"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.谁能解释一下意思是什么?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/26 00:08:27
孔子曰;"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.谁能解释一下意思是什么?孔子曰;"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.谁能解释一下意思

孔子曰;"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.谁能解释一下意思是什么?
孔子曰;"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.谁能解释一下意思是什么?

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【原文】孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”【译文】孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了?”【读解】这是根据天赋和学习态度来划分的四个等级.\x0d生而知之者是智力最上等钓人,具有非凡的天赋,也就是我们今天所说的天才人物.\x0d学而知之者是一般勤奋好学的人,天赋虽然没有什么特出的地方,但通过刻苦学习仍然可以读大学,做研究生等成为有用的人才.这是第二等级的人.困而知之者是在生活或工作中遇到困难时才知道努力学习的人,“书到用时方恨少.”这种人,作个不恰当的比拟,有点像我们今天读电大,成人自修大学或职工夜大一类学校的人.按照孔子的看法,属于第三等级的人.\x0d最后还有一种困而不学的人.明明已经在生活与工作中感到非常困难了,却仍然不愿意花,久时间和精力在学习上,而是以滥为滥,打牌喝酒“混”日子.这种人,按照孔子的看法,是属于最下等的不可救药的人.\x0d既然有这样四个等级的划分,那么,孔子自己属于哪个等级的人呢?以我们的看法,他当然应该属于天才的级别,是生而知之的了.可他自己却并不这样认为,在《述而》篇里,他曾说过:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.”可见,他自己排队是在第二个等级里,也就是学而知之的人.

孔子曰;生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也. “生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.” 孔子曰;生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.谁能解释一下意思是什么? 子曰:生而知之者上也、学而知之者次也、困而学者又其次也、困而不学、民斯为下矣.孔子的“上等人““次等人““又次一等人““最下等人“的说法是否准确?为什么? 学而知之非生而知之 生而知之者上也,学而知之者次也,是认识中的什么观点? 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”现实意义解释这句话,并写出现实意义, 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣. 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣. 或生而知之,或学而知之.或是什么意思 只有学而知之、没有生而知之如题 生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.请翻译我有疑问 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也.” 子曰:“三人行必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之从孔子的这两段话中你明白了什么道理?求解~~~~~~~ 英语翻译知、仁、勇三者,天下之达德也.所以行之者一也.或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也.子曰:“好学近乎知,力行近 或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也.出自哪里的? 或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也.或安而行之;或利而行之;或勉强而行之:及其成功,一也.」『10』子曰,「好学近乎知.力行近乎仁.知耻近乎勇.」『11』「知斯三者,则 或生而知之 或学而知之 或困而知之 及其知之一也 或安而行之 或利而行之 或勉强而行 及其成功一也.子曰:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇.”知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则 阅读以下材料,回答下列问题:材料1:孔子说:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣.”材料2:孟子说:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑